славь скончался 20-го февраля. Спрашивается только,

опре$лены годъ и М'Всяцъ кончины Ярослава, тавъ вакъ списы-

хронисты легко смеЬшивали года, особенно не±наченнне

какимъ-либо иначе говоря, такъ-вазываемые uyxie

года. Повидимому передъ нами примыъ такого рода случая. Что

кас,ается до 20-го февраля, то это число считали до сихъ поръ,

имгЬя на это какъ бы основательную причину, вполн'Ь нев%рнымъ.

Но прежде подвергнуть „20-е февраля“

мы должны вни;атедьно разобрать д±до: не представится ли намъ

какое-либо другое времени кончины Ярослава Влади-

мировича?

До по древнимъ рукописямъ о кончин•В

Ярослава мы должны установить, что изсЛдоватеди до сихъ порь

основывались на одной долженствующей при-

вести ихъ кь не в»ному Уже Татищевъ.

Карамзинъ и въ „этомъ случа% принимали за ocH0BaHie

тексть въ той форм±, въ которой онъ встр•Ьчается, между прочимъ,

въ спискеЬ Юевской лгЬтописи.

, Въ .тЬто 6562. Преставиея великый князь Русьскый Ярославъ. И

„еще 60 живущю ему, наряди сыны своя, рекъ ииъ...... Ярославу же

„присп± конець житья, и предасть душю свою (Богу), в суботу

я 1 поста святаго Оеодора" (ЛЖолвсь по списку.

СПб. 1872, стр. 158). Въ рукописи конечно BMtcT0 арабской цыфры

читается церковннлавянское числительное а. Что Татищевъ

(t 17 50) им'Ьлъ предъ собою списокъ, на

мы должны заключить изъ способа, какимъ онъ въ своей

(Книга вторая, М. 1773, стр. 115) разсказываетъ о кончин± Яро-

слава Владимировича:

„6562. 1054... И приспеЬ Ярославу конецъ предаде душу

„свою Богу Февраля 20. въ субботу 1. поста“.

МН'Ь давно уже казалось, что въ разсказ•ћ о смерти Яшмава,

какъ онъ значится въ списк±, должна скрываться

нВкоторая порча текста. ееодорова суббота, названная въ честь

ееодора Тирона (память о которомъ празднуется 17-го феврадя),

обозначаетъ, какъ изв%стно, день первой седмицы

великаго поста. „ееодорова недеЬдяИ тамъ и сямъ встргЬчается въЛ-

тописяхъ (см. ниже с. 25) и обнимаетъ всю первую седмицу великаго

поста отъ понед%льника посхЬ сыропустной нефи до слЫующаго