7

Выше быль •увазанъ одинъ изъ путей которымъ совер -

пался переходъ черныхъ деревень въ руни частныхъ собствен-

НИЕОВЪ и уничтожалась черная волость навь независимое въ

своемъ поземельномъ лицо. Быль еще другой путь

въ тому же результату а именно, npBpaBHeHie червыхъ

волостей въ дворцовымъ, причемъ первыя дЬаются такими же

государевыми волостями вань и зайдуются въ При-

ваз'ћ Большаго Дворца, уплачиваютъ одинаковый съ ними по-

дати, получаютъ иногда приказчиковъ, навонецъ наряду съ

дворцовыми волостями раздаются въ помгђстья и вотчины (Чи-

черинъ. Опыты по ист. русск. права стр. 130—133) Въ по-

ловий XVII в. черныя деревни розданныя въ помђстья и вот-

чины, васвольво можно судить при существующей неполнот±

MaTepiad0Bb, кажется, нммъ уже не отличались отъ дру-

гихъ вотчиввыхъ и пом•ђстныхъ деревень и врядъ ли даже со-

хранили HBBaHie черныхъ.

Вс±ми этими путями, по частнымъ сд%л-

вамъ, насильственными захватами со стороны вотчинниковъ и

пом•Ьщивовъ, наконецъ посредствомъ раздачъ государствомъ

червыхъ деревень въ помеђстья и вотчины д%ло пришло кь

тому, что въ XVII в. черныхъ деревень осталось

очень немного, по словамъ Котошихина оволо 20,000 дворовъ,

главная же масса крестьянскаго жила на дворцо-

выхъ, духовныхъ и частновла$льчесвихъ зёмдяхъ. Разсмотхй-

Hie юридичесваго сельсЕ0й общины и ея дђятель-

ности на эпхъ земляхъ и составить предметъ настоящаго

очерка.

Въ XVII общины существуютъ на вс%хъ

земляхъ кавъ вотчинныхъ и пом%стныхъ, такъ и государевыхъ.

Крестьяне каждой вотчины иди пом'Ьстья составляютъ ос.обую

общину от$.тьную навь въ хоћяйственномъ, тавъ и въ госу-

дарственвомъ, т. е. податномъ, судебномъ и полицейскомъ