шеф вресрьдвъ въ дворцовому йдомству, продолжали ди-

ствовать и на пом Ьстныхъ земля.хъ.

Тавимъ образомъ помћщика въ крестьянамъ въ

XVI в. до всей Ароятности были Ttkia ае вавъ и

вотчинника. Правительство только въ врайнихъ

сдучаахъ. Не видно также чтобы и посд'Ь всеобщаго закреьплб-

Hia тяглецовъ правительство взяло на себя трудъ опредктдть

врестьанъ въ пойщиву. 1Исударство не вмВшива-

дось въ эти предполагад однако же, что тамъ,

оди опредьены грамотами или обычаями, эти отношент по

прежнему должны измђнатса не иначе вавъ по вмицваму со-

гласјю врестьанъ и пои'щива. Въ 1618 г. встр'Ьчаетса за-

Оба врестьадъ позаловавнаго Благовђщендвому щнастырю

седа Столыпинсваго на то, что монастцрское начальство хр-

четь обратить ихъ съ оброва на ивдььную повинность, а унихъ

есть задовавиая грамота, чтдбы им.ъ за изд±львую повин-

ность платить монастырю деньгами. Дђдо разбиралось судом,

р"щрно, впрочемъ, въ дользу новастыря. (БЬаевъ Е. ва

Р. стр. 136).

Еа;ъ бы тамъ ни был, ерјц перврначально гдђ нибудь

или цовсемђстно, обреки и довддџостџ на пействыхъ зем-

.цдъ одредЫддись госуд»рствомъ де вритђщиввми (что мь-

ма мало вЬроатво) и находились подъ ббдьшщъ вонтродемъ

горударства чг%мъ да вотчинныхъ земляхъ, то во времена Уп-

венЈа всдвая разница между вотчинами и поиђстьии въ

этощъ изчевда. Еслибы таваа разница сущдстдовада,

тр $ртшихиъ на вее увазадъ ф, т»въ вавъ QBb

страдицъ порвящаетъ рацросу о томъ, чгЬмъ раз-

дртся помТстье отъ вдтчиня (Еотош. YII, 8) Напротивъ онъ

говорить: а свои подаш кладутъ они (вотчинниви и помћщцви),

на вррстьянъ своихъ сами сколько съ кош что вдави (ibid.

Щ, З). Правительство реагируеть толь;о противь врайнихъ

пошьщичьаго произвола. Тоть зе Котошихидъ го-

воритъ: игда бодрамъ ц другимъ чдвдцъ дартса џбцђстья и