16

ящую изъ 7 десятивъ положено унавозить и .монас:

тырскими сђменами 4 десятины; займъ на нихъ

хшВбъ убрать, свозить, смолотить и въ житницы ссыпать; да

на выть 25 копенъ сносить, сложить въ стогц и пере-

везь на дворъ, да за становые запасы за

овчины и за холсты съ выти по рублю на годъ, и запасы вся-

kie хлМные дьать въ монастырскомъ хлМЬ, и кь монастыр-

скому Л'ђсъ рубить и возить и

$.тать по чтобы монастырю ocky$Hiz а кре-

стьянству бОЛЬШИХЪ налоговъ не было (Горчавовъ о земельн.

влад. митр. стр. 423—4). На земляхъ сйтскихъ вотчинниковъ

было тоже самое. Въ половинеђ XVII в. если вотчинникъ уве-

личиваетъ количество оброковъ и десятинъ, которое крестьяне

должны пахать и косить въ его пользу, то крестьяне уже и

не думаютъ напоминать о каки;ъ либо обычаяхъ а взываютъ

лишь кь Въ 1646 году TpaxaHi0T0Bb, родствен-

никъ Морозова, Пушкарскимъ при-

вазомъ, не только челобитчиковъ, но и своихъ под-

чиненныхъ и убитый въ МОСЁЙ во время мятежа, послань

быль Морозовымъ устроить Mop030Bckia вотчины. Въ селев Лы-

сковтЬ онъ увеличилъ оброкъ съ выти втрое, но B3aMtHb

того обтвщалъ, что крестьяне не будутъ пашни пахать, стодо-

вихъ запасовъ возить и разныхъ издгЬЈйй дьать; тоже самое

овь схђлалъ и въ сеть Ново Покровскомъ•. • Такимъ образомъ

оброковъ уровиоуЬшивалось натураль-

ныхъ повиностей, что имВло видь нгЬкоторой справедливости.

Но неизйстно кавимъ образомъ оброкъ быль увеличенъ, а об±-

щатя TpaxaHi0T0Ba сбавить повинности остались одними сло-

вами. Черезъ годъ, въ 1647 г., Лысковцы бьютъ челомъ бой-

рину. Описавши лысковсваго приказчика и раз-

сказавши TpaxaBi0T0Brg увеличивъ обровъ, о“щалъ сба-

вить натуральныя повинности а они остались вже, крестьяне

продолжаютъ свою челобџтвую въ такомъ униженномъ той:

да сироты сверхъ государева большаго об-