16
ящую изъ 7 десятивъ положено унавозить и .монас:
тырскими сђменами 4 десятины; займъ на нихъ
хшВбъ убрать, свозить, смолотить и въ житницы ссыпать; да
на выть 25 копенъ сносить, сложить въ стогц и пере-
везь на дворъ, да за становые запасы за
овчины и за холсты съ выти по рублю на годъ, и запасы вся-
kie хлМные дьать въ монастырскомъ хлМЬ, и кь монастыр-
скому Л'ђсъ рубить и возить и
$.тать по чтобы монастырю ocky$Hiz а кре-
стьянству бОЛЬШИХЪ налоговъ не было (Горчавовъ о земельн.
влад. митр. стр. 423—4). На земляхъ сйтскихъ вотчинниковъ
было тоже самое. Въ половинеђ XVII в. если вотчинникъ уве-
личиваетъ количество оброковъ и десятинъ, которое крестьяне
должны пахать и косить въ его пользу, то крестьяне уже и
не думаютъ напоминать о каки;ъ либо обычаяхъ а взываютъ
лишь кь Въ 1646 году TpaxaHi0T0Bb, родствен-
никъ Морозова, Пушкарскимъ при-
вазомъ, не только челобитчиковъ, но и своихъ под-
чиненныхъ и убитый въ МОСЁЙ во время мятежа, послань
быль Морозовымъ устроить Mop030Bckia вотчины. Въ селев Лы-
сковтЬ онъ увеличилъ оброкъ съ выти втрое, но B3aMtHb
того обтвщалъ, что крестьяне не будутъ пашни пахать, стодо-
вихъ запасовъ возить и разныхъ издгЬЈйй дьать; тоже самое
овь схђлалъ и въ сеть Ново Покровскомъ•. • Такимъ образомъ
оброковъ уровиоуЬшивалось натураль-
ныхъ повиностей, что имВло видь нгЬкоторой справедливости.
Но неизйстно кавимъ образомъ оброкъ быль увеличенъ, а об±-
щатя TpaxaHi0T0Ba сбавить повинности остались одними сло-
вами. Черезъ годъ, въ 1647 г., Лысковцы бьютъ челомъ бой-
рину. Описавши лысковсваго приказчика и раз-
сказавши TpaxaBi0T0Brg увеличивъ обровъ, о“щалъ сба-
вить натуральныя повинности а они остались вже, крестьяне
продолжаютъ свою челобџтвую въ такомъ униженномъ той:
да сироты сверхъ государева большаго об-