328 ЖУРНАЛЬ министтТВА НА.РОДНАГО ПРОСВВЩЕНИ.
него видно, что рабы рас-
предвладвсь ао раврадаиъ, изъ вовхъ вавбо"е. льготвниъ
числилса отдТлъ осббанковъ; что девежнва повинность
осббнивовъ именовалась dv«popi, али, го-
вора, обровъ, и что простые рабы ревностно ведали, мечтая
даже во поступить въ раврадъ оброчвыхъ осббвивовъ,
сами же осббвивв столь же ревностно думали уве объ
Если только ин уси%ди доказать, что oi хшрК 0ix06VXt;
были рабами Мниваии, то ве мовггь родатьи «»udBia, что пла-
тнивя ими своииъ вдцЬьцвиъ денежни вазывадсь
хотя бн она и имЬнапсь иногда какими-либо привиде-
BiaMH, или явымъ способомъ, и что ЭТО BB8BBie было
сумныиъ в ионтячивимъ ииевенъ, поМно Nuy какъ приде и въ
yarp(unocb слово дха обоввачевјн платы иди в“ще
повинностей, взвивемнхъ съ додей, жившихъ въ НТСВОХЬЕО сходноиъ съ
древними еллвнсвими осббниками Мы были, думаемъ,
въ драй, перевода oi oix06vta; сдоваии: об-
рочные осббниви. Сщвнџишсть тмуеть призвать ва Артемидо-
роиъ услугу, ошегчввшую ypagyuiBie очнаш смысла сова
безъ его Сонника, BHageHie сего слова осталось бн гадательвымъ.
оказалось в•Ьрнымъ, во не џа Херхерв, который, волнуе-
мый въ вичТиъ не извиваемому средству:
ия"ниъ, въ противность рувописамъ, р%чь писатели, выпупиъ
ц•ьыа выражевД вавонецъ, в“сто ваходащагх..а во вс%хъ рукопи-
сахъ поитстилъ, ио собственному ycuo•rpiHio, сово ахоро# 1).
Это проявводъ, не критика.
Въ сваи съ uozuaHieMb Артеивдора приведень orhcTie Тента,
-nxoq, философа Пиеагорейспго хота врема вони его
ве извЊво 1). 1оанвъ сохравилъ н•Ьёкольво отрывковъ
его coqBHeBia „О самодовольств•ь• (или уйревн—, xapiabxapx.iaq,
изъ вовхъ вы*иъ два, вашего предмета в оь указан-
1) Гл. 80, вивсто: тф ђђп xai мвау—, И
н выпущено zatbi xai, чего сова: те ЬобХо;,
ются вавъ бы нвуи%стными. Дите вниущенн: слои прдъ и
посв онаго xai амавтрарђазвВа:, таль что смысхъ ив полый. 81, вит-
сто: об ђкЬоЬ6 напечатано: тар об ЫоЬ< dxoppdy, и сиъ из-
датель заявляетъ въ прим•ЬчтПи, что въ рукописяхъ свазио dyappdy.
• ) См. Fabricii Bibliotheca дона Harla, vol. 1, рад. 876.