ВЪ В“ГРАП, ВАГРИВ И паз.

107

Въ Рост. %rou. «вгуиевы мря и Дерев... ,

и Благов

и в—в, вдвке н•сть общины, в нача

вхъ учвти еже имъ общее *HTie, койждо въ

своемъ, и травезы со церквами, • а пре 60 сего ток-

ио пицы монастыри общины utIna, а въ прочвхъ,

иже окрестъ града (инокв), войждо особВ въ веляхъ

адяху в всякими житейскими печиьми обдержвми баху...

Тогда нача благодать множитисв ...

которые мовааырв

общины устровша... Только имевитыхъ два мря не

устроиша общины

ве хотяху, въ томъ 60 безчв-

Hia обыкоша жвти». (Кар. VII, Пр. 370).

Откуда происходить это слово? — Оно справеџиво бьио

сближено съ оптом и обьДо? Но что значить ея корень и ка-

кой онъ ?

«Дауидъ пророкъ подъ писанвнмъ съкрът разоумъ, а

Вти обьдо отькрнвъше на дзъиц'Ь богатьство изне-

СОША (Cod. Sopr. 241, 2).

«се вы остави акы чддомъ' свовм' обьда, акы и

сыровиште кстьство дрьжить слово». (ib. 392, 20).

Миклошичь — объясняеть это слово, какъ сложное изъ

066 скр. abii и корня дљ. Кажется нев"рно. Нельзя его

не сблизить съ слов. или обедь, въ перев. Пророч. 2 раза:

1) хр(ха; — крюкъ 2) атвфЊд. «И кињклониши акы обедь

выж свож», «възпшА и ншгы и подъпоры и обед и и

чашА и раждьны в вся съсжды

обой, МоДокь.—ОбеДь и обой—выражало крут, округа:

починки поставили крестьяне на старинной на мо-

наст. на вотчинной земл въ томъ же ободу (Акт. Кал.

1, ЛС 28).

Скоть вломился въ ободъ. (Оби. сл. — изгорода).

И такъ обьдо выражаетъ богатства, сокровища и

круга. Срав. 0630, ельма же н%кымъ по-

вадена будетъ (6; арафа 1. Экз. Б. с. 66).

Въ Сив. и вар. слова, круть и богат-

ство, сокровище, одного одного корня съ ио-