_ 209 —

дом1;, пап даже внгЬ дома, напр. п.зъ перев•ђса п.ш изъ борти, въ

случат; выдра1йя пчелъ. Еслп такъ, то обнаруженное намп начало

неминуемо предполагаетъ другое, протпвуполо;кное ему, т. е. что

вт. случа<; кражи съ поля, или вообще не пзъ cTpoe11iii каки.хъ

либо coopya;eHiii, взыска!йе уменьшалось, пмепно назначалась

продажа меньшая, ч•К.мъ З гривны; но мен'Ке 60 кунь продажн въ

Прав,В; не было, с.тЬдовате.љпо эта пос.йдпяя плата п взыскива-

лась, ес.ш по.хнще1йе произведено не клљти, пе изб слљва, не

перевљса, не изъ гумна, н не изъ я.ны. Tak0ii выводъ предста-

вляется памъ тьмъ 60.li;e справедлпвымъ, что пеня опрехЬлеввая,

какъ мы впд•ьлп выше, за кражи скота съ поля п птицъ не взъ

перевт;са, относптся, по нашему мн•ђ1йю, не только кь этпмъ, но

п ко другпмъ подобиымъ кра;камъ, т. о. что въ означен-

ныхъ частныхъ с.»гчаяхъ выражается общее начало. согла-

снтся съ памп, кто не смотрптъ на Правду, какъ на безпорядочиын

сборппкъ частныхъ правнлъ, не имт;пцп.хъ пп Ttcnoii между собою

правдђ п справедливости, п въ этомъ только смыслТ; ;ioc.Toii110 113-

c.Tk„I0BauifI. Если Правда была бы то.њко безпорядочпымъ сборни-

комь законовъ безъ вслкпхъ общп.хъ нача.љ, то она не могла бы

с.чужпть ocnonaHieMb кь pa3BllTi10 нашего права,

потому-что развиваться можетъ только то, что проникнуто какимъ

.шбо началомъ. Кром'Ь того, ес.ш Правда, какъ мы думаемъ, осно-

папа на обычаяхъ и парода, т. е. отразила въ себ'ђ

сознтйе его о предметахъ права, то п въ такомъ случаеЬ псльзл от-

рпцать въ Heii общпхъ нача.:ъ, потому что сознавй), какое бы опо

пп было, по самому существу своему пе мо;кетъ пе им'Ьть п.хъ.

Только въ. древнихъ закона.хъ созпанје народное, проявляясь па

письм'Ь, пе могло, по степени образованности в•Ька, выражать свои

начала въ [10.то;ке1йпхъ общп.хъ и опредгЬленны.хъ; все попсво.1'Ь

распадалось на частпыо случаи, въ которыхъ то.њко намеками,

какъ бы чрезъ тумань, просв'Ьчнваетъ ипогда изъ за частнаго

искомоо общее.

IlepeiiN)ilT, теперь кь опред%џевћю продажъ за кражу и•Ькото-

рыхъ предметовъ въ частности. Мы вид%.ш ужо, что первоначаль-

14