Оба ови ( • ) был самые Во-

Когда около воловпы 17-го етохыя в

Римско-Като.авки, стив издавать вротивъ Церк-

ви раньш браввьш couaeBis, подъ иевењъ Ниш.ня Ци-

ховича, Веведввта Бойиы и k•npian Жоховсваго, ук—

ее соборомъ, в называв uuo"BBie ея

в%рю воню и соматическою: топа, дм cocnauiz съ

вами, съ общаго вс%хъ Maaopcciicuxb церквей,

избраны бьии Барановичь и и ови д«тойво

оправдал cie избра". Изъ Барановича, въ за-

оту православной Церквв только одио, во-

вечно, овь писал и пе безъ .чивы же св. Де

•rrpiii• Ростовскй назвиъ его великимъ сто..толъ церков-

нымъ. Но I'a.UT0Bckii почти все, что ви писал, со врет

своего, писахь ва защиту npooc.HBia. Изъ

двадцати, опавшпхея отъ него сочпаевЕ$ суть со-

чинев;я состязательныя. Иезуиты еще ве ввод шдобнаго

иртввввва вгь Руссквхъ, который бы тиъ —о и с.в.љио

умыъ отражать ихъ HanaMEia, в который бы такъ авио

торжествовахь надъ вини. Ныторьш изъ его

шротпъ вихрь издаваемы бьив вочти рашиъ ва Поль-

СБОНЪ в Русско» выкать, и были читаны не томо

но yaiaTau. Ворочемъ, ве съ одииии

папистами овь боролся; овь нависал в чротивъ икорна

книги и одну ортивъ изычества, такь—что и его вож-

во важваго пени, какииъ почтень отъ св. Ди-

Оба ови бьив и спввые вропов±двики въ

свое время. Барановичь оставил по себ 60.1bIDia кв—

гп ва воскресные, вразддпчные и торжествеп—

вые дни года; одву, во также ва весь

годъ. О сил врасвор•чт Барановича воцно судить взъ то-

го, что овь своиии пастырским YBtMBiun въ 1669 году,

С) Си. Историч. словарь о бывш•хъвъ PxciB исатеаахъ дуь-

чипа.