и ОБРАЗОВАНИЯ СЛАВЯНЪ ДО xrv Л.
уторов
ВЛШПШ ПРОСВЉЩЕШЯ НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТЕ НАРОДА.
взглядъ
ГЛАВА 1.
НА СЛАВЯНСКУЮ МИ-
оологпо.
н Славяне отли-
чались одинъ отъ другаго, какъ по-
литическими , такъ
обрядами , хотя
главные догматы peJII,II'iII, у тћхъ
у другихъ , были одинаковы.
3akapuaTckie Славане , по свид±-
тельсгву вжрплн въ од-
но существо, виновника всего cvrga-
го , управляющее пйромъ посред-
ствомъ подвластныхъ ему боговъ
нпёшаго разряда , а Славяне По-
говорить Гельмольаъ, М;-
рилн , что Богъ, единый и высо-
будучи занять Отами не-
бесньпщ, управлнетъ MipoMb по-
средствомъ меньшихъ боговъ, ро—
жденныхъ отъ его крови, нэъ ко-
мхъ пользуется особеннымъ ува-
топ , кто ближе кь се-
му , единому Богу д. Это не что
иное, какъ догматы. кото-
рые были распространены Грече
скими мудрецами уже во времена
н потомъ перешли кь
нхъ сос1;днмъ Славннамъ, сохра-
нллсь выфсть съ колдовствомъ п
cyeBtpiar,III, и будучи смжшаны съ
о MHot060>kiII, какъ вто
Прокоп. у Визант. П, стр 132. Гель-
мольдъ 1. 43.
было у Грековъ, Крон•в едина-
го, высочайшаго Бога, властителя
громовъ ( котораго отъ
главной его силы , называли . Пе-,
р.уномб н , должно [быть вообще
БОГОМб ) ,
Славяне воздавали
честь вод%, главной crrnxiH смерт-
ныхъ. Антонь зам±чаётъ
. какъ
Греки называли небесныа св±тила
богами ( S{os) по ихъ ,
такъ н Славяне, дословно перево-
дв Греческое выражете, называ-
ли своихъ боговъ. Въ подтвержде-
Hie этого мн•вейя можетъ служить
скаэаниое Страбономъ о , Тетахб
(такъ иногда ошибочно называли
Славднъ л•Ётрписцы)
Страбонъ прямо говорить , что
Геты называли Р“Вки также бога-.
ми, какъ бы для того, что онећ на-
ходнтся въ безпрестанномъ бљгљ.
(ибо
Хота . рукописи Страбона
онъ передалъ намъ 113Btc•rie объ
втомъ) несогласны въ семь
однако жь свид%тельство его под-
тверждаетсл самымъ Ha3BaHieMb ,
которое давали п до• сихъ порь
даютъ н±которымъ р%камъ на Руси
п въ Польш% (Воћ, Вид). Такъ
какъ ни въ одномъ Сла вннскомъ
BapttIi111 не ппшетсд Дед, бПРб (отъ
древняго Славянскаго слова) , нр
2 Erste Linien, 1. стр. 39;
з 'Theopbylact. у Визант. III. стр. 175, 182.
а Шае»арикъ Ueber die Abkunft der SIawen,
стр. 222.