п ОВРЛЗОВАПШ

медь, какъ напитки, упоминают-

ся также въ Чешскихъ л$;топпк

спхъ 25. Павлинъ, изжаренный по

имскому обыкновен;ю, почитался

лакомством•ь на королевскихь сто-

лахъ. Когда Св. 26

оылъ

1ia- об•ьдеь у св. Стефана , королл

Угорскаго , увнд%лъ на столь

павлппа, то, опасаясь при такомъ

лакомомъ кушанье]; впасть въ грећ,хъ,

благословилъ зажапенную птицу

которая сейчасъ же ожила вы-

летЁла въ окно.

Въ Польшж ,пебольшац аакуска

называлась завтракомт (SniddaGiQ),

а большая обљДомб 27. kakiiI ку-

шанья подавались за ним п,

пемз-

в•Встно, или по крайней мн'в

не случалось ничего читать объ

этомъ. Кушанья же запивали ме-

домъ , н виномъ 23. Л•Ьто-

тшсецъ, изображая ЖИЗНЕ св. Ста-

нислава

говорить, что столь его

пе отличался яствъ н

что не продолжались до по-

чп, какъ прежде, когда еще суще:

ствовалн обычаи. Силез-

цы предпочитали пиво вст;мъ на-

питкамъ. Когда • Конрада Горбата=

го, Штинавскаго князя , бывшаго

Вратисла вскнмъ прелатрмъ , сд•Ь-

помъ, н когда опт„ во время доро-

гн , уапалъ въ 1И;п1; , что въ его

enapxiH Хорошаго пива , то

23 Косм. стр. 152 его допо.тнптё.ттт,• е:гп.

435.

26 '1'hesanrus in адсо (еп-

si, стр. 22.

21 Лоп prandinm sexl ad gentaculum , за-

проеилт. Пясть гоетей', какт, говорить

Галль стр. 22, справляя пострия:пиы сво-

его сына.

28 Башко у Сомм. III. стр. 70. Arcltid. тамт,

же стр. 100.

2$ Yita 5. SIan. стр. 81.-

еллвянт, до XIV.

65

отказался отъ архК:пископства п

возвратился въ Силезћю

Впрочемъ, тогда люди жили дол-

го.“ Слишкомъ полтора счи-'

тали себћ •rh , которые когда-то,

воевали подъ Пилавцамп протнвъ

Крестоносцевъ ; не смотря на то,

они сохранили 111)IJcYTc'I'Bie раз-

судка до такой степени, что въ со-

столуйи были разсказать Длугошу

псторјю упомнпутой

31

, какъ•

онъ самъ говорить намъ о томъ.

ГЛЛВА пт.

ДОСТОИНСТВА П НЕДОСТАТКИ.

Т•Ьнь подлТ, св1;та ясно• обозна-•

чаеть предметы,

глазамъ, а недостатки парода, про—

тивопоста вленпые его достоин

ствамъ, проявляютъ все его 6bITie.

Кто , изображал одно , скрываеть

другое , тотљ пншеть

подобное Китайской картпн•Ь, кото-

рая пе что иное, какъ рисунокъ

безъ тьнеЙ, остовъ безъ тЈ;ла, пред-

меть безт, сердца п души , одно-

образный II скучный , лишенный

выраже[йл iI жизни. Внимательно

всмотрз;вшпсь въ достоинства II•

недостатки Славянъ , легко зам];-

какъ въ обществен-

тпть, что опп,

пой такт. п въ частной жизни

колебались между зломъ н добромъ, .

ле склонлпсь прямо на ту, HI•I ,

другую, сторону. Когда они пере-

ступали зла, то сами со-

з•навались въ своемъ заблужде1Йи н

опять исправлялпсь,стапОвлсь.чуД-

послљ бљДл ро szkodzie).

60 Кромерт„ 0rig. у Ппстбр. 1. стр.

31 1. ст). 1021.