М ОБРАЗОВАIНЯ СЛМ:ЯШЬ ДО В.
67
какъ значитсл• въ Сло-
мужи
нарт; г. Копитара; но ото не были
Славяне ; они сперва испов%дыва-
ли Магометанскую в%ру, а потомъ
уже сд%лалнсь
ГЛАВА V.
НАРОДНЫЕ ПРЕДРАЗСУДКИ.
Пародъ съ такнмъ нравственнымъ
06pa30BaHie31b, какъ Славяне, лег—
ко моръ просвт;титьсл, слФ,дуя пра-
вамъ и обычаамъ другихъ наро-
довъ, п занимая у нихъ лучшее, хо-
'гя не обошлось безъ того, что-
бы они сколько-нибудь не зарази-
лись ихъ погр•Ьшностямп.
Но 06pa30BaHie, по оольшоЙ ча-
сти чужеземное, господствовало въ
высшемъ а отечественное
ие могло разв\тгься. потому что тог-
да пренебрегали народомъ под-
ражали чуждымъ обычаямъ. Осно-
вывансь на томъ, что говорится въ
IIcT01)in о первоначальномъ пра-
в.ле[йн у Славннъ, мы можемъ за-
клочить, что глава семепства, раз•
д-1;лял все по поламъ съ челядью,
или съ своими домочадцами,
съ памп , относительно права , въ
совершенпомъ равенст[й;, сИльно
свопмъ умомъ п важно-
C'Tii0 старшинства на ихъ нрав-
ственное 06pa30BaHie; тоже было въ
первыя времена Хрнс'йаиства мо-
нархнческаго правленпт. Отецъ да-
вая пиръ по случаю
блудного сына, приказалъ участво-
1.
вать въ немъ своей челлди
22 Та,мъ же находвтсл и слово скопита ,
обрпзывать.
1 Остр. Еванг. у Добровсн. Cyrill ипа ,Meth,
стр. 129.
По свндьтельству Галла (стр.
зем лед%лецъ Пясть пр п гласнлътак-
же н монарха своего, Попела, на по-1
2
стрижины сына. Pycckie кпязьн
часто давали пароду пиры п вм%•
сть съ нимъ бес•ћдовалп. Но сът1;хъ
порь , какъ BbTiilHie чужеземщины
бол•Ье и болье начало распростра-
ннться, а нару-
шило равновеьс;е въ народа;, съ т1;хъ
порь п отечественные законы ста-
ли отнимать у народа политп че-
ское значен\е н не допускали его
СНОСИТЬСЯ съ высшими
Не смотря па то, что народъ со-
ставлялъ главную силу отечества,
государь старался показаться пе-
редь вельможами, а вельможи пе-
редь шляхтою ; такнмъ -образомъ
народъ , пе сноше:йй съ
иросвеЬщенны,мъ классомъ обще-
ства и лишенныЙ средствъ
кь образоваи7ю, но прежнему жиль
въ простота; п зани-
ма ась кудесничес,твомъ ворож-
бою. По свид1;тельству
Славяне, принося Жертвы богамъ,
гадалн , чтобы узнать будущее.
Они гадали так;ке
, сд±лавншсь
Константнпъ Багря-
нородпый говорить, что l)ycckie
приплыва вийе 110 Дн1;пру въ Царь-
градъ, приносили жертвы гада-
подъ священнымъ дубомъ, ко-
торыЙ охранялъ ихъ отъ зноя п
непогодьт (откуда , можетъ •быть
произошло ua3Baiiie храма, кото-
рое Славяне давали
н святилища мь ) 3. Е:це въ XIII
в., когда Поляки отправлялись вое—
вать протпвъ П'Ьмдевт, , то впере-
дн шла колдунья , которая дер-
жала въ рука.хъ сито , наполнен-
пое водою н, такп,мъ образомъ. пред-
2 См. Карамз. П. прп,мшч. 315.
5 Дурпх•ь , biblioth. Slaviea, стр. 342, 343.