П ОВРЛЗОВАШЯ СЛЛВЯНЪ ДО В.
приходскихъ училищахъ были еще
rmcLilie классы, а при соборахъ и
аббатствахъ Такъ, въ Кра-
ков1; 8, при церкви Пр. Д.
кажется, преподавали «»гтлософћо,
пока не была учреждена
въ семь город•В. Впрочемъ , хотя
одно только духовенство основа-
тельно знало crrbTCkia науки , н хо-
тя наставники, безъ сомн1пйя, долж-
пы были знать лзыкъ
однако жь трудно допустить, что-
бы тамъ, кром1; Латыни п наукъ,
необходимыхъ въ то время длн
духовнаго зван[я, учили чему-ни-
будь другому, потому что стара-
лись пскоренять и истреблять все
народное, изъ Поль-
народъ не склоналсл на сто-
о Пе М е Д Лен но
рону язычества
хлынуло въ Польшу разнородное
06pa30BaHie, Итальянское , Фран-
цузское, потомъ 1ТЬмецк•ое, отра-
п ичпвающееся Латннскимъ язы-
комь 11. Оно было исключитель-
нымъ достошйемъ духовенства, ко-
8 Лукашевича Rys dziejt;w, стр. 4.
9 Лт,топпсецъ говорить, подъ 1035 г., объ
одномт, епископ•п: vir .1ta licus....
studiosus
et literattlS, divinis et humanis doetrinis die
noetuque оретат (lans. Cui rei plurt•s sibi ек
Пана libros.¯coaeervabat. Сэмм. 1. стр. 169.
131, другомъ на пр., у Сомм. стр.
161., прилежно вникая въ жизнь епи-
скоповъ , упомипаеть объ ихъ учености
н о томъ, кто изъ нить прцпадлежалъ
кь сосдовПо lilteratorwn, а кто кь лю-
дямт, literaturae simplicis.
10 Под•ь 1027 т. литописецт, говорить у
Сомм. (стр. 159) объ епископт;: qui praeci-
рис орет:мп dabar, ut а sua dioeeesi деп-
tiles , quo; Pol011i neophitici nondum ех in-
(lcpelieret. Такое же на-
re;ro deposuera11t,
npaB,Tenie п вт. (lexili, см. Раковец. I•
стр. 74. II. стр. 183.
1 Доказательства этому приводлть л•вто-
писцы у Сомы. II. стр. 159, 163; но еще
болт;е приводить пхъ Лелеведь , вт. со-
, выше упомлпуто,мт,.
торое прилежно заботилось о немъ,
но, выеВстЬ съ этнмъ, берегло его
только для себя. Л±тописды , въ
семь уважительно от-
носятся о Богухвал•В , епископ•Ь
Познанскомъ 12 Г. Лелевель пред-
ставнлъ множество другпхъ дока-
зательствъ въ вышеу пом янутомъ
сочиненП,1. Вообще можно сказать,
что ученое духовенство, если не
изустно , то письменно, передава-
ло народу cB%TclfiH науки, по
крайней , которыми
оно занималось съ Это
подтвержда1бть л•Ьтописн Галла ,
Кадлубка и Богухвала. Сказан-
ное о ПольшгВ н СилезП,1, отно-
ситсн так;ке кь Поморью н По-
ла бскимъ Славянамъ. Множество
доказательствъ тому находится въ
небольшомъ Мартина
Рангоаа , также въ
приведенныхъ въ начал“; сеа кни—
гы. Богатые 'Ьздплн учиться въ
края, а 61;дные воспитыва-
лись въ отечественныхъ учили-
щахъ 13. Даже положено было осно—
вать на ПоморыЬ школу,
чему , однако жь , ВОСПРОТИВИЛОСЬ
духовенство, утверждая, что толь-
ко оно нм•Ьеть право распоряжать-
ся народнымъ npocwb1.geHie.Mb. До-
казательствомъ этому служить упо-
мянутое c0TIlIHeHie Рангопа.
Славяне уже съ давнихъ вре-
мень •Ьздилг: за границу учнться.
Гельмольдъ говорить (1. 9, 45)
о княжескнхъ сын•овьпхъ Полаб-
скн.хъ Славянъ, которые учились
въ , о лицахъ
посватившихъ себя духовному зва-
Hio “Взднвшпхъ длп обрадова-
своего во ФраццПо. У Чеховъ
12 Со.м,м. ЈЈ. стр 65.
Март. Ранг. стр. 92.