новку. Н'Ькоторыя быть можетъ, сды-
шаль отъ самого Дигениса, явдяющагосн разсва-
щикомъ въ 6-й и 7-й книгв. доносила
стоустая народная молва, конечно, раз-
украшивая ихъ и преувеличивая. Юный, прекра-
сный богатырь, одиноко на границј,
полный отваги и стать скоро люби-
мой темой народныхъ пгЬсенъ.
Овдадјвъ этой личностью, народная
перенесла на имя Дигениса подвиги, которые
прежде приписывались другимъ именамъ. Диге-
нисъ сталь идеадомъ народнаго богатыря, подоб-
наго Идьј Муромцу, — идеадомъ женской
врасоты, какъ прекрасная Едена. Народная П'Всня
съ особенной Чбовью останавливается на Н'Ько-
торыхъ героя: на островгь Кипреь до
сихъ порь распространена пгВснн о
Дигенисомъ, въ которой, совершенно . въ
разладь съ поэмой, (Фидопаппъ) яв-
аяется сватомъ, засыдаемымъ Дигенисомъ кь роди-
техжмъ а самъ женихъ играетъ на скрипкј
и убиваетъ дракона пощечиной. Другая пВсня вос-
пвваетъ апедатами. Акритъ
пашетб землю на берегу реЬки•, придетаетъ птичка
в приносить что домъ его разорень и
возлюбленная уведена. Акритъ бросается въ по-
гоню, встрьчаео Узовъ и Эддиновъ, посмднихъ
у девсваго моста, подъвзиает•ь кь городу, го