новку. Н'Ькоторыя быть можетъ, сды-

шаль отъ самого Дигениса, явдяющагосн разсва-

щикомъ въ 6-й и 7-й книгв. доносила

стоустая народная молва, конечно, раз-

украшивая ихъ и преувеличивая. Юный, прекра-

сный богатырь, одиноко на границј,

полный отваги и стать скоро люби-

мой темой народныхъ пгЬсенъ.

Овдадјвъ этой личностью, народная

перенесла на имя Дигениса подвиги, которые

прежде приписывались другимъ именамъ. Диге-

нисъ сталь идеадомъ народнаго богатыря, подоб-

наго Идьј Муромцу, — идеадомъ женской

врасоты, какъ прекрасная Едена. Народная П'Всня

съ особенной Чбовью останавливается на Н'Ько-

торыхъ героя: на островгь Кипреь до

сихъ порь распространена пгВснн о

Дигенисомъ, въ которой, совершенно . въ

разладь съ поэмой, (Фидопаппъ) яв-

аяется сватомъ, засыдаемымъ Дигенисомъ кь роди-

техжмъ а самъ женихъ играетъ на скрипкј

и убиваетъ дракона пощечиной. Другая пВсня вос-

пвваетъ апедатами. Акритъ

пашетб землю на берегу реЬки•, придетаетъ птичка

в приносить что домъ его разорень и

возлюбленная уведена. Акритъ бросается въ по-

гоню, встрьчаео Узовъ и Эддиновъ, посмднихъ

у девсваго моста, подъвзиает•ь кь городу, го