врЊдетъ Грекамъ. Братья отправляются впе-

редъ, а Амиръ сажаетъ на престодъ свой млад-

шаго брата, и ув%ривъ мать, что 'ћдетъ истреблять

Грековъ, собираетъ своихъ людей богатство. На

сужежьи греческой земли онъ объявляетъ дру-

жинв истинную ц%ль своей повадки и зоветъ съ

собою всјхъ желающихъ креститься. Нькоторые

изъ к.нетвй сдвдуютъ за нимъ. Не довзжая до града

греческаго, братья съыжаются съ Амиромъ. Схв-

дуетъ въ Ев•ратВ, причемъ крестидъ

Амира а быль царь

зрада того.

Послев свадьбы Амиръ жвветъ во дворц•Ь съ мо-

одой женою. Посохьство матери кь сыну разева-

зано довольно близко кь поэмТ,

но сонь, замыселъ Амира, ви-

дитљ не одинъ изъ шурьевъ, а сама жена: „въ

нвкое время вхе%ша въ подату мою златокры-

датый соколь и ять мя и изнесе изъ полаты моеа

и потомъ прилетЬша три враны и напустиша на

сокола и соколь ма опусти“. Сонь очевидно иска-

жень въ сдавянсвой передвдв•ь и T0IR0BaHie его

зол.сеа.и, книЖникв.ми и фарисеии, собранными

братьями, не вподнв въ нему подходить. Водхвы

сказали: „госпожу нашу, прекрасную дввицу,

вашъ новокрещенный Амиръ царь, по B0BerbHi»

птери своея, хощеть исхитить изъ податы и

вати въ ерацынсвую аеиаю, и съ любимою сестри-