врЊдетъ Грекамъ. Братья отправляются впе-
редъ, а Амиръ сажаетъ на престодъ свой млад-
шаго брата, и ув%ривъ мать, что 'ћдетъ истреблять
Грековъ, собираетъ своихъ людей богатство. На
сужежьи греческой земли онъ объявляетъ дру-
жинв истинную ц%ль своей повадки и зоветъ съ
собою всјхъ желающихъ креститься. Нькоторые
изъ к.нетвй сдвдуютъ за нимъ. Не довзжая до града
греческаго, братья съыжаются съ Амиромъ. Схв-
дуетъ въ Ев•ратВ, причемъ крестидъ
Амира а быль царь
зрада того.
Послев свадьбы Амиръ жвветъ во дворц•Ь съ мо-
одой женою. Посохьство матери кь сыну разева-
зано довольно близко кь поэмТ,
но сонь, замыселъ Амира, ви-
дитљ не одинъ изъ шурьевъ, а сама жена: „въ
нвкое время вхе%ша въ подату мою златокры-
датый соколь и ять мя и изнесе изъ полаты моеа
и потомъ прилетЬша три враны и напустиша на
сокола и соколь ма опусти“. Сонь очевидно иска-
жень въ сдавянсвой передвдв•ь и T0IR0BaHie его
зол.сеа.и, книЖникв.ми и фарисеии, собранными
братьями, не вподнв въ нему подходить. Водхвы
сказали: „госпожу нашу, прекрасную дввицу,
вашъ новокрещенный Амиръ царь, по B0BerbHi»
птери своея, хощеть исхитить изъ податы и
вати въ ерацынсвую аеиаю, и съ любимою сестри-