66

ЖУРНАЛ МИНИОТКРПВА НАРОДНАГО ПРООВЫЦВНШ.

Говорить Аэ. Нвввтинъ еще объ одной на крАнеиъ востов%:

.Мачииъ да Чимъ отъ Педера 4 мТсаца морень итьти, а тамъ

же д%пють чими, да все дешево 1)

А отъ Иевгу до Чини

да до Мачива мтсаць итьтв, моремъ все то xozegie; а отъ

Чини да до Кытаа итьти сухомъ 6 м±саць, а мореиъ четыре

дни итиђ......

А Чиньсвое да Мачивьсвое пристанище вахни

велико, да д%пють въ невъ чини, да продають чини на вгЬсъ,

в дешево. А зевн же ихъ съ мужи своими спять въ день а

ночи жены ихъ ходать въ гарипоиъ да спать съ гарпаы,

даютр имъ одафу, да прииосать съ собою аству сахарную

да вино сахарное, да вориать да поать гостей, чтобы ее дю•

бидъ, а любать гостей людей б'ђднхъ, ванже ихъ люди черны

велмв; а у которые жены отъ госта вачнетса дита, и мужь

даеть алафу: а родится 6iJ0, ино гостю пошлинн 18 те-

невъ; в черно родится, ино ему нТтъ ничего, что пидъ да

Тлъ, то ему хахаль“ 3).

Ае. Никитина о Чинъ да Мачивъ, также вавъ и его

о Пегу, любопытны только овь одно изъ стар“шихъ

евроиеИсвихъ св±ВнЈй объ этой отдиенпоИ стран±. Географическт

терминъ Ч инъ да Мачинъ, у него, таше какъ и у Ьльшипсти

его WBpueBHR0Bb, инђлъ птвоторую неопрехьеиность. Чинъ опъ,

очевидпо, различаетъ итаа, можетъбыть, обозначаа втимъ ине•

нень Ивдо-КитаИ; но Чинъ да Мачинъ у него, по вс.еИ Ароятноств,

есть общее има џа всего Кипа 4).

Странный обычай, о онъ повВствуетъ при

Чина да Мачина, не подтверждаетса другими старинными европей-

свини путешественниками. Н'Ьчто совершенно подобное, вавъ личное

въ развазывааъ Вартема ь),

Навонецъ, Ае. Ниввтивъ въ оотный путь: „Въ патый

же Веливый день ввъмыслидъса на Русь, говорить овь

дохъ же ивъ Ведера града ва мђсаць до улубаграма Весеу

меньсвого..... ВеликыА день взахъ въ Ее.цберху, отъ Ведера

20 вововъа в). ЗатЬмъдахЬе овь отм%чаетъ, кавъ шель въ Дабулу, то•

я) Ае. Н., 338.

3) Аз. Н., 356. Халял• ио арабсви —вавоиоиъ позводенвое, не вап—енвн.

Cathay, ОХИ, СХСП.

ь) 202.

0) Ае. Щ ИЗ.