— 61 —

вый, а ВСЛФДЪ займъ—родоначалъвикъ нововоскресшаго въ скоп-

чества, а потомъ, по скопческой догматик±, онъ же „государь Петръ III

бедоровичъ“, одинъ изъ первыхъ самозванцевъ съ именемъ Петра Ill и,

тћдовательно, предшественнинъ Пугачева.

Андрей Селивановъ во время Каина днемъ ходиль по МосквеЬ въ образ±

юродиваго, а ночью собиралъ около себя „сборища людей и „дм-

ствительно, жиль за Сухаревой башней, у Николы въ Драчахъ, куда и по-

нынгђ скопцы ходятъ на Жиль онъ именно у той ведосьи

Яковлевой иди Тевлевой, которую Каинъ поднялъ на• улиц± въ пьяномъ

видгћ и которая прятала у себя „Андреюшку“ въ подполыЬ. Въ своихъ

„Страдахъ“ самъ „Андреюшка“ говорить о ней такъ: „И жиль я въ дошь

у жены у бедосьи 1евлевой гртшницы (она, какъ мы вид±ли, за-

пивала). У ней въ подполь± тамъ и жиль: она меня приняла, а свои не

приняли. И они же и привели кь ней въ домъ... команду солдать“.

О н и—это Сапожаиковъ и Фроловъ.

„Андреюшку” сослали въ Сибирь, и онъ на дорой принялъ „большое

а изъ Сибири съ торжествомъ возвратился снова въ Пе-

тербургъ.

— говорить г. Безсоновъ,

Народный . эпосъ,

— дицомъ и

жизнью Каина, овла$лъ и вс±мъ, что кь нему привязалось. Народъ

жадно слушалъ и читаль Ваньки Каина, птлъ о немъ пгЬсни,

разказывалъ чудеса объ его подвигахъ и окончательно обезсмертилъ его, по-

ставивъ рядомъ съ Гришкою Отрепьевымъ, Маринкою безбожницей, Стень-

кою „Разинымъ и Ивашкоњ Мазепою. Равнымъ образомъ, изйстная часть

народа жадно слушала и читала „Андреюшки“ или его

современное съ Каина и при томъ

совершенно народное, съ тою же игрою словъ, какъ у Каина, съ тьми же

остротами и пословицами, со вставками стиховъ и пр. Мало того, и

„Андреюшку”, и Каина народное творчество помФстило рядомъ въ своемъ

историческомъ эпос±. Вотъ, по народной эти богатыри *):

БВсъ проклятый д%ло намъ затвялъ:

Мысль картежну въ сердца наши встялъ;

Ту распространяйте, руки простирайте,

Съ радостнымъ плескомъ кричите рестъ! * * )

Дверь въ трактирахъ Бахусъ отворяетъ,

Полны чаши пуншемъ наливаетъ:

Т'Вмъ дается радость, льется въ уста сладость;

Дайте намъ карты, здеВсь олухи есть!

Стенька Разинь, С'Внной Гаврюшка,

Ванька Каинъ и Лжехристъ Андрюшка;

Хотя деВла ихъ славны и коль ни удачны,

Прахъ противь нашихъ картежныхъ двлъ...

*) П“Всня о Каин% и явилась прежде въ сборникеВ Но-

викова 1781 г., а потомъ въ числ'В „любимыхъ пВсенъ“ Каина.

**) Игорный терминъ.