Одинъ изъ Лже-Константиновъ.

Ј.

Историческое прошлое русскаго народа вообще не богато св'Ьтлыми

BcMjxcTBie ли того, что все историческое коллективное

народа, обставленное вообще. неприв±тливою обстановкою,

въ тысячи л±тъ не представляло для него ничего рельефно выдаю-

щагося или поражало взоръ одними лишь темными рельефами; всл±д-

CTBie ли того, что св±тлыя стороны исторической жизни этого народа, ко-

торыхъ у него вообще, сравнительно, было не въ мфру мало, всегда ме-

глубоко врћзываются въ народную память, ч±мъ стороны темныя,—

только у народа осталось свое xhleHie . на несогласные съ

xbJleHieMb историковъ, именно $J1eHie „по ОЬдамъ”. отъ

своей BCTopiII онъ помћчаетъ въ род'Ь того, что такая-то Ода

случилась до голоднаго или пос,тЬ голоднаго года, что такое-то горестное

совершвлось до или пос,тђ моровой язвы. Оттого народъ занесъ на

страницы своей неписаной преимущественно эпохи, какь

„злая татарщина“, „юрьевъ день“, пугачевщина, черная немочь, кровавыя

войны посл'Ьдняго времени, первая и вторая холера, голодные годы, пого-

ловное бфгство на Япкъ и на Дарью-р±ку для исканјя воли и •льготь, потомъ

6'Ьгство въ Анапу и за Кавказъ—тоже для отъ лиха.

Takie исключительные факты изъ своей исторической жизни онъ вно-

силь въ свою скудную фактами подобно тому, какъ л±то-

писцы заносили въ свои хроники преимущественно печальныя

о войнахъ, о моровыхъ о повсемеЬстныхъ пожарахъ, о наб-

гахъ половцевъ, объ на „хвостатыхъ“ зв±здъ или зврћздъ „ко-

пейнымъ образомъ", объ крови п слезь изъ глазъ иконъ, объ

на жнебЈ; огненныхъ шаровъ, кровавыхъ солнцевъ, о засухахъ и

неурожаяхъ, о разныхъ чудесныхъ заммъ, что вс±ми этими

по преимуществу предвФщались народныя