98

Нельзя не отм'Ьтить еще повгЫйй,

кь днямъ: Андрея Первозваннаго (30 ноября), Рожде-

ства Христова (25 декабря), св. пророка (20

и св. (23 апрјзля). Хотя связываемыя:

русинами съ этими дпями, какъ и многое другое, не

являются только ихъ а принадлежать

всему русскому народу, однако мы ихъ коснеМся, ис-

ходя изгв того что, ИМ'Ья въ осной обще-

pycckiii хара.ктеръ, опп носят.ъ отчасти; своеобразную

мТстную окраску.

30-ое ноября является преимущественног днемъ ХВ-

в ушекъ, и въ этотъ день онгђ стараются узнать, за кого

замужъ, и когда это будетъ. Съ этой Ц'ђлью

въ почъ предъ дпемъ св. Андрея дТушка, подойдя кь

плетню огорода, беретъ первый поцавпййся ей подъ

руку коль и начина еть считать по паргЬ такихъ коль-

евъ кь одному изъ копцовъ плетня. Если

коль выйдетъ въ naprh, то это предсказываетъ ей ско-

рый выходь замужъ, а если опь еще вдобавокъ и въ

корТ, то, значить, жепихъ будетъ не изъ бдныхъ.

Второй способъ гада1йя бываетъ цо словамъ. На

капунгь праздника св. Андрея, поздно вечеромъ, а так-

же и въ самый депь св. Андрея, д'Ьвушка, стоя на

двор'В, прислушивается. Если до ея слуха долетитъ

звукъ слова, которое означаетъ впередъ, то

это предсказываетъ ей выходь замужъ, въ противномъ

случа'В eii еще 11ридется ждать не мало. Сторона, съ ко-

торой раздаются звуки, также имеЬетъ 3HaqeHie, такъ

какъ оттуда будетъ женихъ гадающей.

Въ ночь предъ Рождествомъ, по B'hI)0BaIIi10 руси-

новь, скотъ, единствепиый разъ въ году, по-

лучаетъ возможность изъясняться на обыкновенномъ

челов'Ьческомъ язьтк'Ь. Предметомъ его бесгьды чаще

всего бываютъ хозяева, а темой

день ихъ смерти.

Н'Ькоторые суейрпые русины эту ночь посвящаютъ

разговора своего скота.. Среди нихъ

существуетъ легенда о томъ,. какъ одинъ хозяипъ под-

слушивалъ разговоръ своихъ воловь у ихъ яслей; изъ