110

Грайте, музыки, pi3k0 (р“ко, сильно),

Кланяйся, Марјйко, низко :

И старому, и малому,

И Богови Святому.

Кланяйся, гожё (хорошо),

И Богъ T06i поможе,

И не одынъ T06i скаже :

„Благослови тя, Боже!“

Выполпивъ эту обрядность, опа становится между

своими дружками-дТ,вушками. шаферъ беретъ

тогда за руку старшую дружку, эта носл'Вдияя руку

нейсты, которая вт. свою очередь держитъ вторую

дружку, а эта второго „дружбу“

боярина и, подъ

игру музыкантовъ, съ громкимть „ ухкатйемъ“ обоихъ

ша.феровъ, всетз въ свадьб'В въ этомъ вишь

паправляются кь отворенпымъ дверямъ. „друж-

ба”, впереди взявшихся вышеупомянутымъ

образомъ за руки участпиковъ свадьбы, кь

дверямъ, бьетъ по нпмъ крестообразно своею палкою

„(обыкповенпою палкою съ привязапнымъ кь пей плат-

комъ) и произносить: „Папе старосто! просымъ благо-

словенства“. Въ ОТВТУГЪ на это раздаются

слова старосты, стошцаго въ ст,пяхъ: „Най (пусть)

Богъ Это повторяется три раза. Въ

сф,няхъ, предъ выходомъ па дворъ, вышеописаппая це-

съ просьбою о и отй'гт) „папа

старосты“ повторяется снова. Выйдя со двора, сва-

дебная во съ „папами-старостами ,

несущими пару калачей и бутылку съ вод!€ой, напра-

вляется съ йспями п громкими выкрикива:йями кь

наиболТе уважаемымъ лицамъ .въ деревнйз, имуђющимъ

какое-нибудь кь свадьбјз, т. е. кь посаже-

ному отцу и матери, свящепнпку и т. д. „Папы-старо-

сты” при этомъ идутъ безъ (полотенецъ).

Полотенцами ихъ перевязываютъ въ день

про:йя

т. е. только кь концу свадьбы. Калачи и водка ими

оставляются въ томъ домъВ, который посгђщается. IIe-

редь самымъ домомъ всегда поютъ пгЬсню, соотйтству-