очврвъ ВНУТРЕННЕЙ исторш ЦЕРЕВИ во исков.
21
HTopiD Пскова: оно не отвлонило Псвовичей отъ диьп%йшвхъ попы-
токъ, а только сообщило имъ, равно какъ и всей ПсковсКой церввп,
биприи%рннй въ русской кото-
рый MH01'ie ввители, и духовные и cB'hTckie, пшгояино, но безосно-
ватедьво см%шиваютъ «ь npecBHTepiaHcEBMb. Подъ
системою церкви разу“етса тапа, въ которой цервовное yupalueuie
принаџежвтъ какъ миру, такъ и обществу втрующихъ, отда вавъ
въ демократической систем% все сосредоточивается въ ру-
кахъ одного мира: а вменно посАднее и было ц•Ьлью, въ воторой
веобходвмо должно было стремитьса Псвовсвое церковное pa3BBTie
испытанной неудачи. Д'ђПствнтельио, если иель:м было устра-
нить противоопе между церковною и гражданскою областями сверху,
или нельза было учредить во Псвов•В особенную euapxio, то wra-
виось только стремиться въ этой несоотйтственноеги,
въ власти euapxiubHaT0 владыки и въ IINoc•raBxeBio
бДльшаго значе'йя не обществу Арующихъ, а именно клиру, тЬмъ
боне, что въ этоиъ можно было надеваться на уступки со
стороны саиихъ Новгородцевъ. же владычной власти
еститвенно могло состоять не въ чемъ иномъ, вакъ въ ycTpaueHiH
которая ГОСПОДСТВОвала въ apxiepenck0Mb yupaBxeHilI
и выражалась, съ одной стороны, въ прав•ђ владыки назначать во
Псковъ найстнивовъ взъ своего воинства, съ другой же—
въ прай призывать въ себ•ђ въ Новгородъ на судь Псковское духо-
венство. Въ первоиъ нужно замјтвть, что такъ вакъ вла-
дыч:йй намТстникъ назначалса не иначе, кань изъ 11овгородцсвъ,
ил лицъ, окружавшихъ владыку, онъ итественно заботили только
объ однихъ интересахъ владыки п не побуждался обращать внима:йе
на Псковичей даже своимъ Дли Псковичей вла-
дычпикъ быль лИцомъ совершенно чужимъ, н они д•Ьйствительно смо•
тр•ьи на пего, вакъ на чуждго: отимъ объясняется, между прочниъ,
и та ничтожнва роль, какую играль влцычник'ь первоначально вт.
пиитической жизни Пскова, Амь бод•ве, что нам•Ьствикъ не быль
не тлько важнымъ, но даже и простынь духовнымъ лицомъ. Во вто-
умъ въ права влцыви призывать въ себ•1;
въ Новгородъ на судь Псковсвое духовенство, см•ђло можно сказать,
что HeMH0Tia изъ сторонъ древнаго пользовались тавою
ze»orwaapHocTio, вавъ право судебныхъ позвовъ: Новгородцы, ври-
нувденные въ uouiuie дни самостоательной жизни отказаться
своих. вольностей, егариись сохранить за собою, по врай.