Итакъ, первое неудобство, которое мы замгьчаемъ въ на-

туральномъ обмФнФ, это то, что Дже.вонсб называетъ „недо-

статкомъ двойного совпаденВЈЦ, причемъ подразу-

м±вается кань качественпое, такъ и количественное. Это не-

удобство вызываетъ сильну10 потребность обм'Ьпивать нред-

меть предварительно на такое благо, которое хотя и не нужно

для непосредствепнаго но зато является такимъ,

которое. требуется сравнительно обширпымъ кругомъ потре-

бителей, и за которое поэтому гораздо легче вымгђнять виослфд-

уже дФйствительно нужное благо; конечно, при этомъ

изъ наиболгђе распространенныхъ благъ выбирается такое,

которое отличается возможной д±лимостыо, чтобы облегчено

было количественнаго при 06Miwh.

Второе неудобство натуральнаго обмгЬна' состоитъ въ c.wh-

дующемъ. Тотъ, кто пропзвелъ благо для другихъ, долженъ

обм±нять его необходимо на чужой товаръ. Если это лицо

(А) нуждается въ чужомъ предметуђ для того, чтобы удовле-

творить у.ж.е существующую потребность, то опо достигнетъ

ц±.ии обм±на, если найдетъ другое лицо, имгђющее нужное

ему благо и желающее вступить въ обм'ђнъ. Но если для

взятаго въ прим±ръ лица блага НУЖНЫ будутъ только

въ будущемъ, то для него является необходимость беречь свой

предметъ до того времени, когда дмствительно возпикнетъ по-

требность въ предметгђ, котораго оно не имгьетъ, и только тогда

отыскивать лицо, владгђющее нужнымъ благомъ. Однако такое

не всегда возможно; оно выполнимо тогда только,

когда на лицо предметъ не портится отъ времени.

Правда, А могъ бы теперь обшђнять свой предметъ на чужое

нужное • ему благо и беречь уже • это послгьднее до возникно-

потребности; но и такой исходъ осуществпмъ только,

тогда, когда нужное благо съ своей стороны не портится отъ

времени. Очевидно, что для производителей предметовъ, скоро

портящихся, „возникнетъ потребность въ обмгЬнФ своихъ пред-

метовъ на такой товаръ. который хотя и не нуженъ имъ

для непосредственнаго но зато отличается проч-

ностью; чрезъ такой предварительный обм±нъ

возможность послФдующаго вымгђна уже дтђйствительно нуж-

наго блага.

Указанныя неудобства натуральнаго обмФна повели кь

тому, что постепенно во вс±хъ прогрессирующпхъ обществахъ