— 22

Правила, установленныя для изолированпаго 'хозяйстват.

проявляютъ свою силу и въ сло.жныхъ современ-

наго м±нового• хозяйства; п въ современномъ народномъ хо-

зяйств± на оцфнпи благъ въ обм±нф оба эле-

мента (полезность п стоимость) п притомъ такъ, что элементу

полезности принадлежитъ главное мгђсто, а элементу стоимо-

второе, подставное только установ.лен-

пыя выше для пзолировапнаго хозяйства правила н'ьсколько

затемпяютсл современнымп слоЖными Обм'ђнъ

совершается нышђ именно слт;дующпмъ образомъ. Каждый то-

варь въ современномъ народномъ хозяйств'Ь производится ЦФ-

лой группой самостоятельныхъ предпрпнпмателей,

зировавшпхсл па производствтђ пмепно этого одного блага,

которое сами они, быть можетъ, вовсе не будутъ потреблять;

потребителями блага явится другая группа .тшцъ, все обще-

ство; предприниматели, создавши благо, предлагаютъ его потре-

бителямъ, потребителп спрашиваютъ это благо; въ столкно-

спроса п обнаруживается дНс,твптельпое

наличпаго количества блата кь общественной потреб-

ности въ пемъ, обнаруживается д'ђйствдтельная обществеппал

полезность блага; если блага произведепо слишкомъ много по

съ потребностью въ немљ, плп, кант, обыкновеппо

говорятъ, блага велико, то это тотчасъ неблаго-

отражается на его мгђновой ЦФННОСТИ, за него даютъ

въ обМ'Ьнъ меньше другпхъ благъ. Если, наоборотъ, предло-

блага мало, а общественная потребность въ пемъ ве-

лика, или, кань обыкновенпо говорятъ, спросъ велпкъ, то это

отражается на цЉпности (мгђновой) въ томъ, что она идетъ

кверху. Итакъ, первымъ опред±лителемъ м:ђновой цљнности

и въ современномъ хозяйствгђ будетъ полезность блага, только

обществепная полезпость. Но и здгђсь элементъ стоимостп ока-

зываетъ па мгђновую Ц'ђнность; и современный предпри-

ниматель (производитель) при 06M'hrI'i3 своихъ благъ, естествен-

но, беретъ въ разсчетъ то, что для него самого стоить благо;

нцвать два различныя блага, изъ которн.хт, одно оиъ са,мъ отдаетъ въ об,м'ђнт,

за другое благо, получаемое отъ второго лица; об,мјна въ изолированномъ

хозяйств'1;, по общему правилу, Н'ћтъ; но 'l”h.1trr, не менто благъ

выступаетт, наружу необходимости опредй;литт, 0TlIonreHie между

раздцчными благами, хотя ц принадлежащими одному лицу.