— 18

По ц±ли настоящаго . мы не можемъ долго оста-

навливаться Гна общей $нности. Достаточно будетъ•,

если мы издож.имъ“ теорћо ц±нности въ такомъ видгђ, въ ка-

комъ, по нашему MHiHi10, она можетъ наибол•'Ье• соотуЬтство-

вать фактамъ днствительности. Равнымъ образомъ мы не мо-

жемъ останавливаться долго на и критикгЬ различ-

ныхъ ц±нности,

Изйстно, что въ наукгЬ въ настоящее время борются три

Ц'Ьвности: одна видитъ ocH0BaHie и мЪру' мгЬновой цгЬн-

ности въ полезности хозяйственныхъ благъ 1), другая—въ тру-

дев, который общественно пеобходимъ для • изйстнаго

блага 2). Третья группа Teopii цевнности полагаетъ, что оба

элемента, т. е. полезность предмета и его трудовая стоимость,

авляются факторами, опредеВлл1ощими мгЬнову10 ц'Ьнность, и

что задача TeopiA щьнности состоитъ въ томъ, чтобы опре-

дЕпть истинпое обоихъ факторовъ въ мгЬ-

новой цтнпостп. На нашь взгллдъ, основная мысль этихъ дуа-

листическихъ Teopii Арна. Но мы не можемъ указать эКо-

номиста, кь Ц“Ьнности котораго со вс±ми ея деталями

мы могли бы вполнгь присоединиться и ссылкой на котораго

могли бы отстранить отъ себя обязапность съ нт;которой

подробностыо излагать положительную сторону цгђн-

достп. Поэтому намъ придется сейчасъ заняться этимъ изло-

zeHieMb й притомъ та.КПМЪ въ которомъ отдЊь-

ныя не только передаются, но вм±стгв доказываются

и разъясняются.

Для м±новой ц±нностп обратимся

сначала въ божье простымъ первобытнаго изоли-

рованнаго хозяйства. Въ первобытпыхъ изолиро-

ваннаго хозяйства человеђкъ со своими потребйостямп стоить

лицомъ кь лицу съ природой и ищетъ въ ней сперва гото-

выхъ предметовъ для своихъ потребностей; онъ

находить въ природ± нгђкоторыя уже готовыя блага и, если

этихъ готовыхъ благъ превосходптъ всю надобность

1) Въ посл'ђдиее время это направле1йе получило особенно ргђзкое вы-

въ такт, называемой «австШйской школй;» (Ларлъ Мстера, Бежъ-Ва--

веркг др.).

2) Какъ извђстно, этотъ взглядъ особенно энергично поддерживается,

јпколой Маркса.