— зо —

въ Елевсинъ, царемъ въ то время быль Келей 1), и С'Ьла вблизи

колодца, изъ котораго жители брали воду 3). Тутъ уви-

дгђли ее за водой дочери Келеа. На вопросы ихъ она

отв'Вчала. что зовутъ ее Дось 8), что она была увезена разбойниками

изъ Крита, но усиЬа бВжать отъ нихъ; въ она обрати-

лась въ дочерямъ Келея съ просьбой дать ей вакое-нибудь

въ домј ихъ отца. Метанира, жена Келен, узнавъ отъ своихъ до-

черев о Димитры, послала ихъ призвать ее во дворецъ.

Войда въ домъ Вели 4), Димитра до тЬхъ порь не принимала пищи,

дова ее не развеселила своими шутками служанка Метаниры Тамва 5).

Димитра осталась въ дошь Келея няней сына его Димофонта в). Ре-

1) О имени „Нелей“ см. Etym. М. kEiE6;• брувшу тахбтатоу,

тб (lege: тоб) 7tapd тб ХОХЕ6ш ХОХЕб; xai

хекебш XEiE6G. cf. Creuzer. Symbol. IV8, 369. Надписи, въ воторыхъ упоминается

Нелей: CI по по 2374. 7434). Кедея на одной древней вазВ см. въ

%lite de топит. c6ram. Ш. pl. Аеинагоръ свид%тельствуеть, что Кедей и

Метанира были обоготворены древними гревами. Athenag. Legat. pro christian.

с. 14 (р. 290): 'A&nyai0' КЕХебу Metdyetpay Ебримтае 0E0bG.

я) Cf. Apollod 1, 5, 1. Callim. Н. in Cer. ч. 16. Paus. 1, 39, 1. Hesych.

' АХбт:п• хрђуп ' Eieugiyt. cf. Scnol. Arist. Equit. v. 785.

8) Въ Баумейстера дач. То-же слово стоить и въ рукописи. См. из-

А. МаттЈя. Лейпцигь 1Ю5. стр. 109. Едва-ди можно увазать другое муЬсто

у древнихъ авторовъ, гдВ Димитра также названа была-бы . Обыкновенно

она называется ДЧт: CI по 43', 1. З. Soph. Antig. v. 1120. Arist. Plut. v. 515.

Сравн. L. Preller. Demeter und Perseph. 8. 368. А. Гемоиь ввегь въ тексть

ДНЮ. А. Gemoll. Die Homerisch. hymnen.

4) Cf. Apollod. 1, 5, 1. Schol. ad Verg. Geo. 1, 163. По другимъ BapiaHTaMb

Димитра останавливиась въ дой Ежевсина (Serv. Geo. 1, 19), у Дисавда (Paus.

1, 14, 5. Harpocr. v. v.), у Триптохема (Apollod. 1, 5, 2), въ дои% Фитала (Paus.

1, 37, 2. cf. Anthol. palat. Append. по 169), въ хижин'Ь Мизмы (Nicandr.

fragm. 56 р. 63), въ дом% Иппоеонта (Schol. ad Nicandr. Alexiph. v. 130), у

Аргивца (Раш. УП, 27, 9), у героя—эпонима дима Epxia (Steph. Byz.

'Euia).

5) Это приписывал«љ Вавво: 0rph. fr. 16. Anton. Liber. Metam. с. 2'. Suid.

4nt.Ld)• Ваза» (sic) Hesych. ВвиР6• Дђрптро; На одной

надписи изъ острова Пароса встр'Ьчается въ честь Вавво: ' Epaairtxn

Пр“шуо; в Нрр AiHtpt xai Кё xai EbPouiei xai Варођ. ' А&ђу.

1876, 15. по 5. Схово Раи“ и теперь еще сохраняется въ ново-гречесвомъ азыв5

им%а оскорбитељный смысл; оно прилагается въ старухамъ, весело провед.

шииъ свою моходость. Lenormant. Monogr. de la voie sacr6e. р. 245 cf. Помтп;

НеоЕПпукхђ l.xu&oioria. 55.

в) Упоминате о миеичесвомъ Димофонт% встр%чается и въ надписяхъ. Ran-

дана Antiq. he116n. по 2253. 1. 1. 18 = CIA 1, 273. CIA 1, 210, 1. 20.