31 —

беновъ при ея заботливомъ ухо;ф росъ „подобно божеству, хл±ба

не 'ђлъ и не питали модокомъ матери. Прекрасно уйнчаннаа Ди-

митра днемъ мазала его а ночью клала его въ огонь, кань

головню •

Этими Димитра хойла схЬлать Димофонта нестар%ю-

щимся и безсмертнымъ, но любопытство Метаниры помгьшало богинВ

исполнить ея Подкравшись ночью, Метанира посмотр'Ьла,

что деЬлаетъ няня съ еа сыномъ. УвидВвъ Димофонта, окруженнаго

пламенемъ ч), она въ ужасгЬ закричала. Тогда разсерженная Димитра

бросила Димофонта на землю и открыла недойрчивой Метанирт,

кто она. Видь няни царевича имнилса. На муЬстЬ дряхлой ста-

рухи предстала богина во всемъ неземнаго

фербеааа 6UTVtov

axi6vato, riie хроб< &0aydtotO

беж я), Eavh хбрп xareviyooey

abriG ct.)XLVdq 6683, астеротј<

Димитра оставила домъ Келен. На день о случившеми

разсказали царю. Келей созвать народное c06paHie и отдалъ жите-

ламъ Елевсина построить храмъ Димитр'Ь, Когда храмъ

быль оконченъ, богиня въ неиъ поселилась. Напрасно Зевсъ посы-

4) Въ этихъ стихахъ гимна, по всей в±роятности, отразился обычай

гревовъ приносить въ жертву д%тей. Сравн. blite demonum. c6ram. Ш,

129. Л. Ф. „Каннибализмъ въ грјесвихъ миеахъ“. 286. По

того же ученаго, Димитра многими чертами напоминаеть бабу ягу руссвихъ ска-

зовъ. и замнви“ 1. 1877, стр. 83. греви

приписывали огню очистительное ;xNcTBie. Plut. Camill. с. 20. Lucian. Necrom.

с. 7. Eustath. Iliad. А. 52 [р. 43]. На древней ваз'*, помВщенной въ blite de

топит. c6ram. IJJ, pl. XLV, изображень Димофонтъ въ вотй, изъ вотораго вы-

совываются его голова, рувп и ноги; на правой сторой картины—дииитра.

Подобное же находится у Е. Гергарда. Vasenbilder. LXIX—

LXX, 5. Гергардъ утверждать, что этотъ рисуновъ не им±етъ ни въ

елевсинсвимъ, ни въ вавхичесвимъ а представляетъ обрядъ амфи-

Ibid. S. 196. Но съ этимъ едва-хи можно согласиться, тавъ вань во

время ребенка не вдали въ потешь, а обносили вовругь очага. Ре-

беновъ въ дотл•Ь на на этомъ женская фигура со сви-

петромъ—Димитра; другихъ лицъ той же группы можно объяснить на

ocH0BaHiH елевсинсвихъ миеовъ. Въ cxoziaxb кь Никандру (Theriac. v. 484) мвсто

сврываемаго Димитрой въ огй Димофонта приписывается Триптолему.

2) У поэтовъ и въ искусства Димитра представлялась иногда

испускающей лучи. Си. Stephani. Nimbus und Strahlenkranz., р. 47. St.•P6ters-

bourg. 1859.