•neHiR этого рас.каэа, и, затвмъ, подлинно-историческаго, не басно-

совнато его смысла, по спискамъ, наиболЕ сохранившимся отъ

подобныхъ вполн• очищаетъ все это отъ

всякой позднВЙшеЙ, приставшей кь нему неопости. Все смВшное,

остается при этомъ раасказ•, посл такого чте»пн, состоитъ

развВ только въ Томь, как•ь наивно читался и понимался онъ, даже

въ наибоЛе просв%щенныя врена, довольно уже знакомыя, по

разнымъ источникамъ, съ обычаями и древняго византЖ.

скато этикета. При бльшемъ кь доу

правильнаго и кь вврной оц•нк• наиболе дрвнихъ Ото-

писныхъ это, конечно, не единственный примвръ под“аго

страннаго и n0HHMaHiH древнихъ историческихъ какъ

мы увидимъ ниже. Не одна но, естественно, также

н военная жизнь, не пгко могла пониматься въ монастырскомъ

нашими Отописателями. Отсюда, нервдко, одно даже

слово, неправильно понят.* ими, смужило легкой основой для

ц“аго вымыиа небывалыхъ Таковъ, напр. , раасказъ о

н%которыхъ non06H(WTRxb Одегова похода кь

мы ограничимся разбормъ только этихъ двухъ разсказовъ, въ виду

готовящагося новаго издатн Археографическою нашихъ

ОтописеЙ. Прим-ћры эти ос—но ясно указываютъ на всю

выбора въ основу нашего наиболе древняго текста. Такимъ

именно мы и считаемъ, какъ по приводимымъ рааскаимъ, такъ и

по многимъ другимъ прим•втамъ, тексть Ипатывскаго списка и

текстъ въ дошедшемь до насъ, хотя и въ сокращен-

номъ видь, спискв, озаглавленномъ: в р Д:кнхх »

Списокъ.это•гъ мы постараемся также издать Фотолитогра.ически,

приссминивши кь нему и славянскими

буквами, съ B03cTaH0BaeHieMb, по м•ЬрВ сил и пра-

ви.аьнаго его Безъ такого нашему первоначальному

автописноиу своду грозить великая опасность принять въ свою

основу мензе денЖ, и, вм%ст• съ твмъ, боле поврденный

текстъ, и, такимъ (фазомъ, ставь на его сторону, твмъ самымъ

узаконить текстъ, далеко отъ исторической истины,

ее позднвйшими искаже}йнми какъ въ caorB, такъ и въ

самом•ь смысл повтствовант.