— 38 —
сына; потомъ Yapdhari вейла Rihula войти кь Будд5 попросить у нио
отцовское имущество и сказать ему апросв%ти меня». Когда Rihula испод-
нить матери, Буца ответил ему его въ общину и
1108BoxeHieMb выступить на путь, говоря, что такимъ образомъ овь дать
ему нетйнвое отцовское Услышавъ отъ сына, то
Бума, быв поражена, понявъ, что теперь Rihula вавЬрвое
станегъ монахомъ. ПосхЬ •Вды BCt, и Guddhodana и С'Ьи иушать
пропойдь Бумы; посхЬ пропов%ди Будда пошел назадъ въ рщу. Въ
то время изъ дворца вышп Yapdhari, которая при видћ Будды, сгорая
кь нему, почти упада безъ чувствъ, но Будда успокоил ее; Gau-
tamI, находившаяся вблизи, спросила Будду о томъ, отчего Yapdhara бьиа
беременна шесть Вть? Ananda тоже стахь просить Буцу разсказать объ
этомъ. Будда объявихь, что разскажеть это въ Асу Lumbini, тап, гд•Ь
онъ родился; затКмъ онъ и вс•Ь за вимъ пошл въ Lumbini, иду-
жал, боги и духи яввлсь ирийтствовать Буд.џ, творя разныя чудо.
Будда С'Ьлъ, чтобы разсказывать. Усшхавъ объ его въ Lum-
binI, жител kapilavastu стеклись туда слушать его.
ГЛАВА XXVlI.
Плоды д•лъ Yapdhari и Rihulabhadra.
Ananda, прекдонившись передъ Буддою, просить его разсказать от-
чего Yapdhara родила только черезъ шесть хтть и отчего Rihulabhadra
шесть хьть пробьиъ въ утроб'Ь матери? Будда разсказываетъ.
Въ одной деревн± Abhrra'0Bb жила пастушка, по имени Bhadra, у ни
была дочь НайШ. Однажды мать и дочь пошли продавать въ городь
мохоко; 06t онгЬ несли по кувшину на голой. Hariui устала нести свой
кувшинъ и стала жиоваться матери на то, что устала отъ жары, и стала
требовать, чтобы мать дала ей вести бол%е кувшинъ. Bhadm со
слезами отв%тида ей, что она стара, слаба, утомлена и не сможеть снести
боне тяжелвго кувшина, что дочь сваьнће ея, наконецъ, что городь не
диекъ. Тогда дочь сша взяла отъ матери боне .ITkii кувшинъ и ботве
тяжиый поставила на голову матери; усталая старушка стада опять умо-
дять дочь взять себ'Ь 60rbe тяжелый кувшинъ. Но дочь только кричала на
нее, угрожая кинуть въ прудъ, стала затЬиъ подгонять ее идти скор±е и
бранила ее, говоря, что готова бросить ее связанную, хоть въ огонь, хоть