— 167 —

вовныхъ и монастырскихъ вотчинъ обыкновенно говорили о

•недвижииыхъ церковныхъ имуществахъ, какъ о «данныхъ

Богови въ наслјје ввчныхъ благъ, на память послВднеиу

роду» 1),

хотя, конечно, не всВ поземельныя BuaOHiH Церкви

ею отказами по душахъ. И опытъ постоянно

„оправдывадъ увђренность въ неодолмой сишВ такой аргу-

Предъ нею отступали не только справедливыя при-

политики, но безспорныж Tpe60BaHiH права. Такъ

Ивань опредвливъ , ца . соборв 1580 , года . отобрать въ

казну BC'h земли, которыя, вопреки существующимъ зако-

намъ, были монастырями куплею или закладомъ,

не ргВшился тронуть тЬхъ вотчинъ, которыя, также про-

тивузаконно, отданы были въ монастыри по душахъ.

1) Тавъ Формулировано уже изввстное (подложное) правил патаго

вседенскаго собора „на обиднщихъ церкви.“ Въ томъ же смысгв товоридъ

о непривосновенностн церковныхъ ниущеетвъ м•тъ Фотјй въ своей духовной

траиот% 1431 г. (Собр. Госуд. Граи. и Догов. 1, стр• 21), н м•тъ Мавфйвъ

.отввтв Изану IV (см. выше, стр. 109 — 111).