— 64 —

Въ кь римскому мисиу 1881 г. (стр. 24—25) поив-

щена служба въ день свв. Кирииа и MeeoxiH (5 iou). ьПриводимъ

вачало службы:

Вь дьнь . д. Июли

праздьникь

Светуо Куриа и Метода

Архиервю и Испо"дьнику.

Т. рђа.

Приступ ь.

ИерВи твои, Господи, да об%куть се вь правьду, и

нии твои да вьзрадують се: Давида ради раба твоего, не отьвратж

лица Хрьста твоего.

Пс. тьжД. Помени, Господи, Давида и выю вротость его.

ВР. Слава Отьцу.

Молитва.

Вьсемоги Боже, иже бпжевима Исповыьвикома

своима и Архиекњима Куриомь и Методомь Словвньские Евики кь

познанию имене твоего прити диь еси: подаждь, да еюже правдьни-

комь славимь се, вь тою сьдружение оьединимь сеГосподемь вашимь.

Чьтение Епиотодие бх. Павда апостола кь Евр±омь, и пр. и пр.

10) Въ 1886 г. заключень коввордать между Черноо Горою

и папскою Rypieo о католической церкви черногорской,

при посредничествв епископа Штроссмайера и съ вВдома

Катодичесвимъ apxieuzczouoMb червогорсвимъ (въ Бар» наввачевъ—

по рекоменда1ји и Ha0T0RHim ШтрооомаИера—диматиновТ фран-

цисканецъ изъ Синя, Шимунъ Милиновичъ, лицо диж этого важнаго

м%ста вводнВ подходящее. Ученый, благоразумный, обящШ южное

Славянство безъ разл•йя горя«йй Сдввянинъ, ар-

Михивовичъ скоро подвое xoBtpie и располо-

zeHie черногорскаго хнявя Нивопя и правоиавнаго митрополита

Митрофана, и подыуется всеобщимъ YBazeHieMb и любовью ве толь-

но своей католичесвой паствы (ок. 4000 дуть), но тоже среди пра-

восдавныхъ и магометавъ 1). По вонвордату черногорсвжмъ жато-

дикамъ равфшено тоже отправлять 60rocxyzeBie на сховвнсвомъ

языкВ, по тьмъ же оамыиъ книгамъ, которыя приготовлены канони-

вонь Парчичемъ для хорватской церкви, но оъ тою разницею, что

церковвыя Книги (мисалъ, часословъ) будуть напечатаны вирилицео.

ВскорВ приотушено будеть кь ueqaTaBio этихъ двухъ книгь, ЕВРО-

I) Я повнавоиился съ Ш. Мидиновичемъ ив-

томъ 1888 г. въ и Рогати.ф (см. выше). О в. заимки lI. Ро-

винскаго въ Петербург. Сдав. Общ. 1Д87, стр. 31 и 209.