— 67 —

г» онъ освящень тысячехвтнимъ yn0Tpe6zeHieMb — ветр%чаетоя съ

такими непоборимыми то мечты западныхъ Славянъ

( Чеховъ, Моравявъ, Словаковъ) о замгЬнВ литургическаго языка п-

тинскаго—слоМнскимъ (именно

пока одн%ми мечтами и pia desideria, которыхъ мо-

хно ожидать только въ очень и очень далекомъ будущемъ. Еписко-

патъ у Чеховъ, Моравянъ и Сдоваковъ относитсн въ такимъ мы-

вхямъ враждебно или безучастно, ю въ его сред•ь нвть Штроссмай-

еровъ, Посидовичей, Мизиновичей; а правитиьство австрТсво-угор-

свое смотрить на TaRiH мысли тоже враждебно. Противь такихъ

двухъ сильныхъ противниковъ не усшћютъ ни въ чемъ вс•В мечты

н многочисденвыхъ приверженцевъ сдоввнсваго богослуже-

HiH среди визшато духовенства и другихъ сдоевъ народа у Чеховъ,

Моравявъ и Сдоваковъ. И этоть вопросъ—равнымъ образомъ, навь

MHorie вопросы въ ОдавянствВ—не церковный, не культур-

ный, а Папская kypiq, разумВется, неможеть ивсь

ничего cNaaTb; письмо (1887 г.) папскаго въ Гати-

берти литом%рицвому епископу въ Шёблю

понятно. слав. общества 1887 г., стр. 509).

римско-черногорскаго конкордата показываеть един-

ственно возможный путь въ практическаго результата:

„подное conacie между смтскою и духовною властьюД (слова нун-

Галимберти). Фактъ папою языка и ЕИ-

риовскихъ книгъ въ черногорскихъ (сербскихъ) вато-

иковъ можеть со временемъ посчжить важнымъ прецедентоиъ не

только для другихъ катодивовъ сербскихъ и болгарскихъ, а тоже џя

птоликовъ руссваго орв. заЊгку А. въ

Славянскихъ 1889 г., стр. 200.

Въ 3aunqeHie позволяю привести здвсь выдержку изъ

письма одного выдающагося чешскаго политика, депутата

сваго парламента, которое онъ мнВ писал по поводу ведеградска-

го торжества 1885 г.: „Мы теперь знаемъ, что апостолы Кирииъ

и прибыли въ не чтобъ разрушить язычество, а что

они преимущеетвевно боролись противь латинства, что

это была борьба Славянства противь Нвмечины. Эта Кириио-Ме•

идея въ наше время, кажется, еще ботве важна, ч%нъ

была во время свв. апостоловъ. Каждый благоразумный попитивъ

признаеть, что было бы чрезвычайно выгодно, что было бы крВпчай-

шимъ щитомъ противь евдибъ удиооь осуществить

эту идею, т. е. ввести въ ватодичесвое языкъ охавян-

CEiA BMicrro латинскаго. Конечно, эта й•дея могла бы принести за-

падвому Славянству тоже вредъ, именно въ тавомъ сдуча5 еодибъ