26

обезьянь.

— въ тевла

— въ Вла свиней, а жидовь

Что же касается ихъ собственной секты, то злые

пос,'й; ихъ смерти скотиною, которая будетъ

съЬдена, посвященные, которые сомнЫались въ

своей превращаются въ обезьянь; равнодуш-

ные же, которые были ни совершенно добры, ни со-

вершенно злы, щЬлаются вторично людьми, но возрож-

даются среди чужой секты и среди дру-

гаго народа.

быть посвященными въ ихъ

считаются какъ принадлежавшими кь ихъ секй

въ прежней ихъ жизни и что вернулись въ MiPb между

нев•Ьрными въ Haka3aHie за нибудь Если

кто изъ AHcapieBb мгЬняетъ свою на другую,

то его отступничество объясняютъ преступными отно-

могли быть между родившею его ма-

терью и лицемъ другой секты. А когда кто изъ нихъ

изъявляетъ покинуть ихъ то

выкупаютъ сначала у него духовныя кото-

рыя онъ, какъ они полагаютъ, npi06prh.TIb у нихъ сво-

ими молитвами и жертвами.

Изъ вышеизложеннато явствуетъ, что испо-

йдуемая простымъ народомъ, есть дмствительно не-

связная смеЬсь догматовъ и заимствованныхъ

изъ всжъ которыя въ разныя эпохи господ-

ствовали въ стран'ђ. Это своего рода плащъ, котораго не-

складные и разнообразные куски служатъ кь ихъ

тайной которая есть ничто иное какъ сабеизмъ,

и въ идолопоклонство.

Духовные Шейхи AHcapieBb даютъ тол-

k0BaHie своей тайной которое сообщается по-

священнымъ только пос,тЬ многихъ Л“Ьтъ