27

и ихъ

„Подъ именемъ - ибнъ-Талеба мы разум'Ьемъ

небо, но настоящее небо, о которомъ Коранъ

лишь намекъ въ своемъ

рая, где1; сказано: „подъ нимъ текутъ рТ,ки".

Р'Ьки, о которкжъ здећсь идетъ рјчь, суть: 1) Р'Ька

вина, которая есть типъ святаго имени или Магомета,

которому небо представляется краснымъ; 2) ревка мо-

лока, которая означаетъ „видь двери , т. е. Солимана

ел - фарси, который видитъ небо Олымъ; З) Р“Ька

меда, которая намекаетъ на ангельское по-

тому что ангелы видятъ небо желтымъ; 4) Р'Ька воды,

которая есть челов•ьческое 3prbHie, ибо люди видятъ

небо голубымъ.

Когда мы освободимся отъ смертной земной обо-

лочки, мы перенесемся въ славный сонмъ звеЬздъ, ко-

торый составляетъ млечный путь, и тогда увидимъ небо

желтымъ; но если по слабости сдеЬлаемся добычею сом-

и мы войдемъ опять въ темницу плоти

и будемъ падать все ниже и ниже по .тЬстницеЬ пере-

душъ.

Нашь владыка Магометъ есть солнце, и каждый

изъ пророковъ, явившихся на семь сйть, есть вопло-

этого небеснаго св#гжл. Нашь владыка Соли-

манъ-ел-фарси есть луна.

Т“Ь, которыхъ люди называ ть „товарищами“ Ма-

гомета на зем.Л“Ь, СУ'ГЬ ангелы, которые до

Mipa существовали. Это пять планетъ. Мигдадъ есть

планета Сатурнъ, котораго небесное имя есть Михаилъ,

это самая большая изъ планеты, Абу-Дуръ есть пла-

нета Юпитеръ, которую небесные называютъ

Израель. Абу - Абдаллахъ - ибнъ - Саввахахъ-ел-Ансари

есть плане•га Марсъ, на HeG она называется Азраедь,

а люди называютъ ее „ангеломъ смерти”. разъ,