и ихъ

29

щЬлятся на множество сектъ, которыя раз-

нятся между собою способомъ тайной рели-

Каждая изъ этихъ сектъ свою особенную

относительно тождества высшаго существа. Са-

мая многочисленная и самая православная есть секта

Шемалјэјб или AHcapieBb, которые счи-

таютъ небо за первое лицо троицы и за истинный

предметъ ихъ ПЈейхи этой секты не

ются, никогда и не 'Ьдятъ тыквъ, стручковаго перца,

томатъ и др. и не носятъ платья изъ краснаго

яркаго цвТта. Они запрещаютъ kypeHie табаку, и кто

р'Ьшается курить, тотъ по ихъ совершаеть

гртхъ такой, какъ если бы онъ совершилъ гревхъ кро-

Вторая секта по важности есть секта Лелазгељ,

которые названы такъ по имени ихъ основателя Шейха-

Магомеда-ибнъ-Келазу. Они поклоняются лунеЬ, но это

не уЬшаетъ имъ считать три лица ихъ троицы какъ

односущными и равными между собою, и ихъ yqeHie

подходить близко кь простому СВ'Ьта, по-

тому что они в1;руютъ, что одна и та же сила прояв-

ляется въ солнт(;, въ лунеЬ и зв"дахъ. Они объясня-

ютъ свое лун'Ь теЬмъ, что 1301'b создалъ

ее для своего жилища. Ихъ говорятъ, что

черное пятно, видимое въ пентреЬ круга луны во время

есть ничто иное, какъ самъ

лебъ, на престолеЬ и съ короною на головт.

Если во время ихъ молитвы солнце и луна закрыты

облакомъ или туманомъ, то они кладуть въ свои руки

серебряную монету и кь ней обращаютъ свои молитвы.

Подобный СЛ'Ьдъ кабалистическаго символизма встр'Ь-

чается 'гакже у (секты мусуль-

мань толка),