11

бояръ и церковныхъ властей съ представит

дни земщины. Если бы мы нашли taxia

то мя насъ были бы обнаружены

родоначальники изучаемыхъ нами соборовъ• и

намъ стало бу понятно, что соборы идуть не

отъ Вчевыхъ а ггъ иной формы

княжескаго народосовНя.

Мы не будемъ Д(хтго шганавливатьсд на

.тЬтописи подъ 1096 годомъ о топ,

что князья, съ Ольгомъ Свято-

славичемъ, звали его на миръ такими словами:

«Поидн Кыеву, да порядъ положимъ о Русь-

земли предъ епископы и предъ игумены и

предъ мужи отець нашихъ и предъ людми

традьскыми“. Въ этомъ нельзя, конеч-

но, видж ни В'Ьча, ни земскаго собора. Уче-

ные согласны въ томъ, что

„властей“ и думы, кь которому предполат-

лось привлечь „градскихъ людей“, 0-есть,

тЬхъ „старФЛшинъ“, которые тогда постоянно

призывались въ Инп-

ресно зд1;сь, однако, установить, что и въ эпоху

вчевыхъ существовали незави-

симыя отъ В'Ьча формы сойщант, въ кот-

рыхъ правительственный элементь съ

земскимъ. Для насъ гораздо важн•Ье H3Bicrie

московскихъ лТтоппсныхъ сводовъ подъ 1211 г,

о томъ, какъ великт князь Всеволодъ укр•Ь-

ниль за своимъ вторымъ сыномъ мимо

(таршаш сына Константина, 1юродъ

„ Князь Всеволодъ“, говорить лжи-