11
бояръ и церковныхъ властей съ представит
дни земщины. Если бы мы нашли taxia
то мя насъ были бы обнаружены
родоначальники изучаемыхъ нами соборовъ• и
намъ стало бу понятно, что соборы идуть не
отъ Вчевыхъ а ггъ иной формы
княжескаго народосовНя.
Мы не будемъ Д(хтго шганавливатьсд на
.тЬтописи подъ 1096 годомъ о топ,
что князья, съ Ольгомъ Свято-
славичемъ, звали его на миръ такими словами:
«Поидн Кыеву, да порядъ положимъ о Русь-
земли предъ епископы и предъ игумены и
предъ мужи отець нашихъ и предъ людми
традьскыми“. Въ этомъ нельзя, конеч-
но, видж ни В'Ьча, ни земскаго собора. Уче-
ные согласны въ томъ, что
„властей“ и думы, кь которому предполат-
лось привлечь „градскихъ людей“, 0-есть,
тЬхъ „старФЛшинъ“, которые тогда постоянно
призывались въ Инп-
ресно зд1;сь, однако, установить, что и въ эпоху
вчевыхъ существовали незави-
симыя отъ В'Ьча формы сойщант, въ кот-
рыхъ правительственный элементь съ
земскимъ. Для насъ гораздо важн•Ье H3Bicrie
московскихъ лТтоппсныхъ сводовъ подъ 1211 г,
о томъ, какъ великт князь Всеволодъ укр•Ь-
ниль за своимъ вторымъ сыномъ мимо
(таршаш сына Константина, 1юродъ
„ Князь Всеволодъ“, говорить лжи-