— 27 —

бы встр%тить намеки на и Кавказа

съ древними месопотамскими культурами, КОТОРЫЯ

могли отозваться на быт± и тЬхъ народовъ, которые вид%ли въ

скиеахъ представителей высшей культуры, заимствовали у нихъ

о бољшемъ КОМФОРТЕ, объ утонченномъ искус-

ств± и роскоши. Благодаря клинообразнымъ надписямъ ван-

скихъ царей, представителей культуры въ Закав-

казь±, хотя сами они враждовал съ — благодаря

этииъ надписямъ, изс.тЬдованнымъ М. В. Никольскимъ въ цв-

иомъ рядеЬ статей, мы знаемъ, «что BaHckie цари влад±ли двумя

единственно доступными путями изъ ньпњшней на Кав-

казъ, ИМ'Ьи въ Закавказь± З главныхъ центра своего господ-

ства, два въ долин•Ь Аракса и одинъ на Гокч%, влахвли также

обоими главнНшими проходами черезъ Миый Кавказъ на ст-

верь, хотя мы не знаемъ, бьии-н они по ту сторону Малаго

Кавказа» 1). Предполагая, что районъ куль-

туры простирадся по этимъ именно путямъ на с%веръ Кавказ-

скаго перешейка, мы поймемъ ассиро-вавилонскихъ

орнаментовъ въ южнорусскихъ степяхъ, среди такъ называе-

мыхъ скиескихъ древностей. Другихъ прочныхъ данныхъ по

древн±йшей Кавказа пока не даеть. Правда,

съ ствть% г. 1)ена я) мы находимъ р±шитељное

что уже на надписяхъ Тиглать-Пилесера I (въ XII в. до Р. Х.)

на запац% Кавказа указывается «сильная, впрочемъ, Феодальная

Курти или Колхида, на престой которой сид%ла грече-

окая но это нужно принимать сит grano sa-

lis. Г. Гренъ, увлекшись обычнымъ у археодоговъ

начинать страны съ глубочайшей древности, слишкомъ

скоро принял на выу осторожную гипотезу своихъ источни-

абаднхскаго) съ хамитскими (египетскимъ). Пользуюсь саучаемъ отм±тить,

что г. Гренъ также сопоставляетъ Кутаисъ и kuraitG у AD0“0Bia; я ве со.

гпсевъ съ нимъ только въ этого города.

1) «Древняя страна Урарту и САДЫ ассиро-вавилонской кудьтуры на Кав-

(3eueB%$Bie. 1895, кв. 1, стр. 1—24).

2) «КраткТ очеркъ» и т. д. стр. 41.