— 35 —

такъ, что эта Р'Ька представляла граншџ между Синопомъ и

Амисомъ. Филонь (legat. od Сајит, S 36) утверждаетъ, что

евреи живуть по (южному) берегу Понта до его самаго восточ-

наго уги (Qpt Bk&uvia; xai тай Пбутаи њихбу) 1). Въ виду

того, что по тому же св. Нины на Кав-

казъ совершилось въ 358 году нашей эры, конечно, указанная

степень родства не можеть быть принята; остается въ 60-

шье иди мен%е достов±рнаго Факта ишь то, что св. Нина встр%-

тила въ приверженцевъ въ срете евреевъ, которые от-

носили свое npe6blBaHie на Кавказ•в ко временамъ древнимъ, по

крайней М'Ьр±, уже кь началу нашей эры9). 11-я и 12-я главы

разсказываютъ о томъ, какъ Нина чудомъ исцьила сл±-

порожденнаго еврея, и о томъ, какъ священникъ A6iaTapb изъ

мцхетскихъ евреевъ крестил грузинскаго царя. Достойрность

новооткрытыхъ памятниковъ грузинской словесности подтвер-

ждается до мелочей сви$тељствами римскихъ и

писателей, которые, не имеЬя точныхъ географическихъ пред-

о излагаемыхъ ими ничего

не разсказываютъ о евреяхъ. Т'Ьмъ йе менье, данныя

такъ хорошо согласуются между собой, что врядъ ли мы мо-

жемъ сомн%ваться, что, д%йствитељно, въ начал± нашей эру

евреи распространились по Кавказу. Какъ далеко они заходили

въ своихъ культурныхъ и торговыхъ сношетяхъ на сЕверъ,

неизв%ство; не знаемъ и того, если мы даже примемъ гипотезу

г. Мииера о кавказскихъ евреевъ на хозаръ, кь какому

времени надо отнести начало еЬверно-кавказскихъ съ

евреями. Несомв±нно только одно, что въ Крыму, на Дону и на

Таманскомъ полуостров% евреи водворились очень рано, и бьио

1) См. объ этомъ Е. Scharer Geschichte des jtdischen Volkes im Zeitalter

Јеви ChriBti. lII. 1898, стр. 8—6; на стр. 18 о евреяхъ въ Боспорскомъ цар-

ств%.

2) Это подтверждается еврейской надписью изъ Мцхета на арамейскомъ

языж%, которую проф. Хвольсонъ относить кт — в•Ьку. Нцпись гпситъ:

«это могила дорогого отца 1егуды, прозваннаго Гуркъ» и т. д.