примитивныа ОВЩВОТВВННАГО ВЫТА.
119
вать и омерть. Поэтому вультъ предковъ, чуждый первобытному
человву, является на естественную потребность его души,
едва ова дорстаетъ до comaBia своей принадлежности кь ceut. Этоть
кульп, это благод%тедьныхъ пои•ЬдствШ его связывает
сородичей такъ же хр%пко, вакъ необходимость кооперац1и на охот)
иди рыбной лов“. Онъ распространень на всей земл•ћ у народовъ,
дхтигшвхъ ивв•Ьстнаго урвня культуры 1).
Объяснять родовой одними экономиче-
схими соображенјяии ведьвя уже пиоиу, что, какъ мы знаемъ, сор-
дичей у рдовыхъ племенъ соединяють узы самой н±жной привязан-
ШтеИвметцъ, подробно взсЛдовавш1Е вопросъ о наказанЈяхъ,
ниагаемыхъ на члена рода за не за пре-
Олы его, вовстатвруетъ неопредТвноеть, даже зачастую полное
0TcyTcTBie взысканЈя, указывающЈя на то, что первоначально это по-
епднае служизо лишь импульсиввой, инстинктивной реакцЈей на пре-
ступаевю (тамъ же, П, 176). Т%мъ не въ этой индиф-
феревти(юти родичей кь преступнику лежит часто, кань ду-
мается. не нравственная хаптность, въ которой упрекаеть эти пле-
нева ШтеИнметцъ, а напротивъ глубокое уб±жденје, что преступникъ.
положимъ, убШца, убил свою жертву не ради корыстныхъ цшей,
что въ убвтомъ овь лишвлса доргого для себя челов'Ька, и что по-
тму его надо .жалть. а не казнить. Достаточно привести два-три
прим±ра. У гурновъ предполагается, что достаточвыя
чтобы совершить свое преступлен:е. Его даже жахЬють
за то, что ему пришлось поднять руку на свою кровь. У индицевъ
ссоры между туземцами большая р•Ьдкость. Въ случ" оскор-
6aeuia оии только не говорятъ между собой, чт очень вхъ огор-
чаеть; назвать сородича дурныиъ челойкоиъ равносильно проклятЈю.
Въ большинств± случаевъ престу пникъ оказывается вынужденнымъ
покинуть свой доиъ, иногда его присуждаютъ кь штрафу. Чрезвы-
чайно хшбопытная форма наблюдается у одного с±веро•
американскаго племени, гд•Ь за собственное или дие за горе
несчастному приходвтвя платить штрафъ, который по кь
родн•Ь съ материнской стороны признается уплатой за пролитую ро-
довую врвь, а по кь родственникамъ по отцу считается
деньгами ва (Trostgeld). Дальше этого родовая связь, ка-
жетея, не можеть идти.
1) Штейнмегцъ, таиъ ве, т. стр. 277.