— 126 —

очень 601kit, размашистый. Внизу написано: митер-

ской переводъ, должно ревновать.

95 (л. 166). Такое же Господа Вседержитела,

но техника нившаго достоинства, съ припадающими преподоб-

ными CepTieMb Радонежскимъ и Варлаамомъ Хутынскииъ,

какъ это нер'Ьдко можно вс$тить на старинныхъ иконахъ.

96 (л. 167; рис. 31). Господь Вседержитель съ окружаю-

щими Его: Богоматерью, 1. Предтечею, преподобными и пра-

ведниками равнаго ВС'Ь они въ молитвенноиъ поло-

иные припадають кь трона Господа Все-

держителя. «Москалевщина». Рисунокъ составлень опытною

рукою знаменщика; снимокъ принадлежал чернецу Никодиму.

97 (л. 168). Подобный же рисунокъ, названный зд%сь

прямо деисусоиъ, «знамя Москалева»; внизу особый рддъ

святыхъ: святителей, безсребренниковъ и пророковъ.

98 (л. 169; рис. 32). Св. Троица, представленная въ видЬ

указаннаго выше Отечества, но въ контурахъ бол%е ясныхъ,

съ красшми штрихами. Подъ ногами Отца и Сына колес-

ница

99 (д. 170; рис. 33). «Господь въ силахъ. Знамя Мосо-

лево». Рисунокъ чернеца Никодима• Господь возсЫаетъ на

трон%, подцерживаемомъ херувимами, въ восьмиугольномъ

нимбТ и въ облакахъ; по сторонамъ Его четыре символа

Евангелистовъ.

100 (л. 171). Рождество Пресв. Богородицы. Снимокъ съ

иконы, скомпанованной Москалевымъ, р%дкой по своимъ

подрбностямъ. Центральное игЬсто занято обычнымъ изобра-

рождества IIpecB. Богородицы. IIo правую сторону

этого служанка укладываетъ Младенца Богоматерь

въ постель; по лгЬвую прав. Анна кормить младенца грудью:

зд%сь же первые шаги Богоматери: она приближается кь