же пца, явлопјяся въ cpeTBtk0Bub апокри•иче—

скихъ cra3aHiub. (Israel (sic), Moyses, Isaias, Ieremias,

НаЬасис, David, Simeon, Elisabeth, Johannes Вар-

tita, Yirgilius, Nabuchodonosor, Sibylla). Каждое

въ этихъ дицъ, выходя поочередно ва сцену, въ двухъ

трхъ стихахъ, предсказываеть близкое p0ZJWHie Спа-

стели то, что ему предстои•ть совершить на земл. Но

тап вакъ ато npucTaueHie, во вс%хъ своихъ спи—

скиъ, является обыкновенно или передъ начадомъ, или въ

сиоиъ конц% мистерж пасхальныхъ и рождественскихъ,

пгь каль оно и сио по ce6t не им%еть отд%льно ни-

виого пчет, то мы можемъ смшо предположить,

то ово никогда отд$љно 00 другихъ въ

цер ве появилось и не спнемъ иродить его зд%сь

и въ въ

Ludus d6 virjnibus. 1)

(К. СВОВШ):

АМ s—as qni est Christus: vigilate, virgines;

pro ad•entu ejus gudent et gaudebunt homines.

Veait aim gentium origines,

quas prinam sibi matrem subjugarunt daemones.

НК est А&Е, qui =andus propheta(m) •dicitur;

nlas prini Adae а nobis diluitur.

НК p—it. ut patriw nos redderet

к de Де Iai•ici nos traheret.

Venit qui aostrorum eelerum piacula

hvit, аЧие crucis sustulit patibula.

пш»кктв (l. САВЫ“):

Ж, •irgi—, dirum,

ргеЕпэ чие mmandarum:

0 п рувоп•с. в. и*ть; во то во остад

(«ч“» гер—пхь) имается по—

Сд Neu StoTMerunden. Miihlbauu