в%ка (въ Волхвовъ), сказано между прочимъ,

что «(pastores procedant usque ad pr6sepe, quod od

januas monasterii — сл•ьдовательно уже внгь церкви —

1)

изъ чего можно заключить, что J!HcTBie

paratum erit»,

этой происходило и внутри, и BHt церкви. Во-

обще быль в%роятно такой переходный въ исто-

средневПовоИ драмы, въ котораго драмт,

BcJ1tI!cTBie быстраго обстановки, уже становилось

Всно въ церкви, но ее все еще не р%шались окончательно

вынести изъ ствнъ ея и потому она происходила, подобно

вышепомянутой внутри и внј церкви. Весьма

любопытнымъ доказательствомъ того, что такой переход-

вый дНствительво существовалъ, служать драго-

ц•ввныя которыми снабжень въ Турской ркп.

XII в. отрывокъ Рождественской излстной подъ

Ha.3BaHieMb 0rdo representacionis Adae. Тамь подробно

описано въ начал сцены

2), устроенной от-

части на паперти церкви, отчасти въ церковной оградЖ и

не смотря на очень сложное и роскошное устройство этой

сцены вн$ церкви, все же остается до нВкото-

рой степени связаннымъ съ внутренностью храма, потому

что актеръ, роль Бога (Figura), удаляется со

сцены въ церковь и выходить на сцену изъ ея дверей,

между . твмъ, какъ остальные актеры постоянно остаются

на и сходя съ нея удаляются въ небольшое, тща-

тельно скрытое отъ зрителей 0TNeHie (in loco secreto

singuli) 3)•

Впрочемъ такое актеровъ со сцены не было

1) Тамь же, стр. 144.

я) Си. выше стр. 129 и схЁд.

Adam, drame auglo-normaod etc. р. ВВ.