104

И такъ все предварительно со-

стоить въ вещи , а вещь опредвляеть

'ошв•втчика; цогда находишсн на лице исшецъ и от;

вьшчикъ , тогда начинаешсн самый искъ.

П.

Иже кто позндепљ свое, что боуДетб погубп.Еб,

или украдено, у него что, или конб, име порть

или скотина то не рци ему: се мое; нь поиди на

сводъ, гдт еси ВЗЯЛб (XVI). И такъ исшеир, нашед-

ши свою вещь , не можетъ ее вздть, но додженъ

звать ошввшчикь на своды Сводъ означаешь очную

сшавку передъ судомъ ; сшало . быть исшецъ дол-

жень звать ошвыпчика кь суду (1). Если оптвьш-

чикь не можешь явишься , шо законы Яр. даютъ

ему пять дней сроку за поручцшельствомъ или не—

попеть пго поручника за 5 дней (1 З). Обстоятель-

сшва, при которыхъ ошвјтчикъ мотешъ не пойти

на судъ, неопредЫены.• — Въ Полной Правдв эта-

го не находимъ. Пропущено ди оно

шри или не сущесшвовадо въ эшо вре-

мя, нельзя доказать положительно. —Однако въ по-

(1) Rakow. Pr. R. П. 138 пр. 49. Въ томъ же смысл сло—

во сводъ употребллешса въ Краледворской рукописи и

въ Чешскихъ законахъ Короля Владислава. Въ Пр. Яр.

говорится: иши ему на ИГВОЭб передъ 12 человокъ (1-4).

Въ Правдв сыновей Яр. словб изводъ употреблено въ

смысло покражи, увода въ кь рабамъ. Такъ

статья объ покражв раба пазвана о челадинномъ изво-

дз (ХХ). Потому ввроятпо въ Яр. Пр. это слово

упошреблено вмВсшо сводъи есть ошибка переписчика.