107

потерявъ силу только въ дНсшвишечьносши (de facto),

въ лрав•Ь (de jure), они признавались всегда немхо.

димыми; потому при недостаткв свидтелей ДВА-

лось , что самъ истецъ свидвтеть-

ствуешъ. Иэъ этого можемъ заключишь, что пер-

воначально считались доказашельсшвами соды пре-

cmyrueHia и свидвтели. Когда мзм%нилось

свидвшедьскихъ , при кошорыхь

можно быть свидвшелемъ, сдђ.та.чись не шакъ стром.

Это можно съ вћронтноспйю

изъ слыующаго въ законахъ Яр. свидь

— это Ha3Bauie показываешь,

шелВ называешся ВИДОКб

что свид%телемъ уогь быть шолько самови$цъ. Въ

Полной Правдв въ твхъ же сшашьяхъ слово видом

замЈнено еловомъ ПОСЛУСб. Это показываешь , что

евидвшећьсшвовать могъ и шотъ, кто знаешь двло

по слуху. Вь другихъ случаяхъ

оба эти названья; потому •каждое изъ эшихъ словъ

въ ошд%льносши не заключаешь «въ себв полнаго

объ свихьтеляхъ, но роды свиднелей: оче-

видцовъ и знавшихъ двло по слуху.

Число св',фше.тей было различно по вацносшк

Въ Пр. опред•лены два числа: 2 и 7.

Аще ли ринетб жоужь моужа любо отъ собе, люб

— а видока два еывеДетъ (lO Иове.) ; вь

собљ

11олной прибавлено: или палицею или .жерДью уда-

ритъ (S XIII). Изъ видно , что два свидв•

шедя употреблялись въ личныхъ обидахъ. Ввроятно,

эшо число было законнымъ и во всвхъ родахъ обидь.

Аще па кого будетб поклепная вира, то боуДетъ

псч•товъ 7. тожь выве&утб виру, то пш ичтъ