250

ВУРНАЛЪ мивистврствА. НАРОДПАГО ПРОСИЩЕП!Я.

мысль имьа BHc0BiA нравтвенннй смнслъ, нЫходимнй

џа измучевннхъ людей эпохи. Она одна

только могла поддерживать и возбуждать духъ нарда,

подъ борьбы не только съ вневшними врагами (11ечсн•Ьги,

Половцы), ио и съ виулнтпимя неустройствами, этими

распрями я междоусобјаии удтльнаго nepi0Aa.

Дите, авторъ словами псалма XXXVI (ст. 1, 9—17, 19, 21—27)

стакжетсл иокавать, что люди 1'оспоДа, то-ЕТЬ, терпЬиво

веиныя землей, и что Господь уни-

заетъ ГУЬШНИКОВЪ и возвышаеть праведпиковъ. 1'r.no» постоавао

иилостивъ въ праведпому и поддерживаетъ его рукою своею въ ми-

нуту несчастТ. Никогда не бывало, чтобы праведникъ быль

Вогомъ, и чтобы потомство его въ насущномъ хлТО 1).

Изъ исалновъ LV (ст. 1—2), LVII (ст. 11—12), (ст. 1—4),

и LXIII (ст. З) авторъ вимствуеть BHIB&Hia, въ воторыхъ вио-

чаются молитвенпыа возява:йл кт, Вору объ 06aueHiH отъ HauaxeHia

враговъ. Словами жо истиоп•ь lXII (ст. 4—5) и XXIlI (т.;2)

прославляеть Вора ва Ero милостя в). Н•ђтъ нужды творить, вакь

много впачили nkiH утћшительпнн мысли пса.ииопВвца џа скорбной

души тогдашняго русскат че.ловјка, вавъ иного смагчии ой жи-

Tenckia ПСВгоды русскаго народа, находящагоса въ ви:ьиа неблаго-

ycxoniarr„ при новсе"стиоиъ 0TcYTcTBiH въ

нсмъ правяльпнхъ юридическихъ когда право сильнаго но-

сило характеръ ночти законности, такт, что враги, H86aueHik

отъ которыхъ авторъ просить Вога, всегда и вики могли найдтись

при обыкиовепныхъ, вседпсвныхт, людсвихъ отношепјахъ. Если маду

безспорио, болте развитыми, и схЬдовательво, 60-

ме гуманными, нежели остальное русское общество того временв

(исключи разв•ћ быть тавой возмутитель-

пнй фавть, вакъ Василька его двоюродными братьами-

ввявьлми же, то чтђ сказать объ остальной массТ? Полное неува-

zenie въ нравамъ отд•Вльннхъ лицъ и даже HeuoHHNBHie возможности

тавихъ правь, соединеиное съ стремленјемъ жертвовать чужими нвте-

ресами въ пользу своихъ,— вотъ главнымъ обравоиъ xapaRN-

1) Си. товотъ ипчипаи со саов•ь: «но репня чкавнующииъ•...

и т. д., до сдовъ: «и въ вмы

я) Си. тевстъ Поучон}я, начини со еловъ: «внегдв стати челоп•коиъ»... до

иовъ: «благосдопаю Господа на всяво вря выну, хвала его» в прочая—вкдю-

читсаьно.