— 20 —
что въ немъ оригинальнаго и что тЬмъ боне жептельво для сохране-
и диьнђйшаго развиж Кь матертлу, какъ и вообще ко
всему завтчающиуся въ объяснительный текть,
напечатанный микимъ шри•томъ, и въ немъ заюючается иного ц•Ьвныхъ
именно кь характеристик% русскихъ пиятниковь и ихъ от-
кь но эти ии%лв бы, вовечно, бољше
въ самомъ очеркЬ, а въ объяснительвомъ текстВ ови могуть
быть не замТчены.
очеркъ посвящень отдыныхъ иконо-
гра•ическихъ типовъ образа Христа и иконогра•ическихъ
Въ этоиъ очеркЬ сопоставляются в и pywkie памятники,
или втрв"е характериетика образа въ однихъ съ характеристикой въ
другихъ. Такъ подобныиъ образокь прекрасно уясвевъ обрвзъ Хрипа
Вседержитещ Спаса Еммануип, Деисуса, Единородный Сынъ — Слово
Спасо-Недреманное Око, Агнецъ Похвала Креста, Соборъ
Арх. Михаила, Почи Борь въ день седьмый, Benzit Apxiepel, Святая
Да молчить всякая плоть, СоЫи Премудрсн:ти Хвалите
Господа съ небкь, Симвогь втры, Троицы, Уготованный npwroxb и
Н'Ькот. др.
ВеЬэти очерки составјены довольно кратко, но даютьдостаточвое по-
объ и состав•Ь извТстнаго образа, или сложной иконы,
и какъ иегорическ1П очеркъ весомв%няо могутъ принегги бодьшую
пољзу и служить k01MeBTapieM'b кь таблицаиъ «Подлинника».
Въ этихъ таблицахъ — 1иавная часть несомн%вно потребо-
вавшая наибольшаго и труда у почтеннаго академика, не-
уетанно работающаго на пользу науки, русской научной архпогичикой
дитературы. Необходииъ бьиъ предварительный обзоръ веЬхъ изв•Ьст-
ныхъ и становящихся впервые изв%етвыми иногочисденныхъ памятни.
ковъ, ообевно руоскихъ, ихъ въ монаггыряхъ, церквахъ, раз-
јичвыхъ общественныхъ и частвыхъ древнехранихищахъ, и
при этомъ детыьнов, съ фью k8kie изъ нихъ являются наи-
бохЬе характерными, типичными, лучшими образцами древне - руикаго
искусства. Рафт эта сфава авторомъ такъ, какъ только онъ иогъ
сд%пть при его обтирномъ знакомств% съ памятниками искусегва во-
обще и спецтљно визавтшскими, при его вавык% отличать характер-
выя особенности памятника, его художественное достоивггво. Избранные
ииъ образцы — дМствитедьно памятники древне-руескаго
искусства и ихъ акад. Н. П. Кондаковъ оказал громадную
услугу не тољко фу русской иконописи, но и наувгЬ русской археоп-
сообщивъ драгоц%вный, уже и оцтненвый имъ, мате-
pian для BcTopia древве•русскаго искусства. Укажемъ въ хронологиче-
скол порядк•Ь прдваритељно на н%которые pycckie памятники, вошед-
въ «Поддиввикъп, а затЬмъ на H3aHTiIckie, особенно
Ип памтникоп •XV в. назоветь: образъ Спасителя въ Троице-Сер-