8

Раскол.

рактера и непремонной води возстал naTpiapxb Никонъ.

Онъ твердо чего бы то ни стоило, очистить

священныя ЕНИГИ и весь чинъ русскаго церковнаго бого-

отъ Вхъ YROHeHit, которыми въ то

время русская правосдавная цервовь равнипсь отъ та-

той же греко-восточной. Никонъ знаиъ, что

въ защитникахъ старины онъ встрмитъ. такихъ же не-

препонныхъ противниковъ и съ такимъ же жеВвнымъ

характеромъ, какимъ обдадалъ самъ; но ревность кь ву

и чистом побуждала его не

отступать отъ того двиа„ на которое воздвигал ero доль

и совЬсть. Состоялсь соборныа onpe$0HiH 165' и 1655

гг. объ священныхъ книгъ и несогдасныхъ

еъ греко-восточною церковью обрядовъ. Наконецъ 23 ап-

1656 года, Никонъ торжественно на провоз-

гласилъ троеперстное caozeHie, четвероконечный крестъ,

трегубую и предложил для церковнаго упо-

новоисправденные Сдужебникъ и Скрижаиь. За-

неумоиимая вражда противь Никона и его пред-

со и Фанатизмомъ тогдаш-

няго времени; возстаии справщики книгъ при naTpiapxi

1оси", протопопы 1оаннъ Нероновъ, Аввакумъ,

Костромской, Логииъ

священниви: Лазарь Романовстй, Никита CY3l(aubckit,

бедоръ Ивановъ. Въ церквахъ, на пощадяхъ и

на торжищахъ, они ругали Никона и горячо

нарожъ хранить «древнее 6uarHecTie», двуперстное сло-

zeHie, восьмиконечный кресть и тому подобное. Ревност-

изъ нихъ въ глаза обдичии и поносили Никона.

Ихъ поддерживал епископъ архи-

мандриты: Спиридонь Потемкинъ,

Tpom\Rit Мисаилъ; игумены: Злато-

ееоктистъ,

Досиеей, бодьшая часть иноковъ, священниковъ,

новь и MipHHb. Сторону ихъ держали сама царцца, ближ-

няя ея боярыня Прокољевна Морозова, вя сынъ

Ивань ГИМовичъ Морозовъ, ея сестра княгиня

Проко•ьевна• Урусова, Князь Ивань Андреевичъ Хиловъ,

князья Ивань Ивань и