18

Розыскъ Кудьиана.

трвхъ, называя себя пророкомъ и ироиовЫуя еретиче-

свое Кром того онъ совершиъ уголовное пре-

cTYIIJeHie, написавъ въ своемъ кь царямъ «не-

пристойныя 1Њчи, въ русскому государству»,

Поэтому онъ долженъ• был понести засиженную вару.

Въ виду такихъ дали

ходъ: подвергли допросамъ Кульмана, Нор-

дермана, Диккенза и Генина, потребовал перевода и

разбора бумагамъ и внигамъ Кульмана. Сиовомъ,

подучило громадную огласку и обратил на себя оЬ

щее BHuaHie.

Нордерманъ, точно также на выдавая своихъ едино-

мышленниковъ, откровенно высказадъ свои вврова-

ванЈя; объявил, что искренно принимавтъ будь-

иана, а самаго его считаетъ пророкомъ и• праведникоцъ.

При этомъ онъ безбоязненно говорил, что прибивается

Еончина Mipa, что папы и цезаря бодьше не будетъ, а бу-

деть единаи B'bpa, такая какая биа отъ начада Mipa при

апостоиахъ; и сходбища будутъ грвховъ и

царей, короией и ведьможъ не будетъ, а всв

будутъ равны, имущества будутъ общественныя, и

у всвхъ июдей будетъ единъ пастырь Христосъ.

Диккенз•ъ и Генинъ отреклись отъ едииомысјя съ

Вульианомъ и Нордерманомъ, и такъ какъ nocOJ(Hie

ихъ не оговаривали, то они дегко отвиаиись отъ елд-

ствЈя. Князь Борись Голицынъ, дьявъ Ан-

дрей и нуга его, бумаги Кульмана

кь Генину, не быди приваечены тать

кань въ 110RaBaHiHxb обвиняемыхъ не находилось кь то-

му никакихъ

Между твмъ переводчики и Гивнеръ

отозвались, что книга Бартута и Прохдадительный Пси-

тырь Кульмана противны вМЊ и что не

только переводить, но и читать ихъ невозможно, такъ

пакъ они «худьныя и 601'0Mep3RiH». Еще

отозвались объ нихъ MTepaHckie пасторы Мейнке и Ва-

а Езуиты Давидъ и назвали

ихъ не тоиьКо «злопиеведьными», но и «бунтовными».

Одинъ пасторъ Шондервуртъ,