9

Но утверждая, чт вољное или Ьахватное имхевп-

Д'Ьн1е господсттвахо аъ к“кой Руси, нељвя, однако, признать его

Винственной въ . то время землевлад%љческоИ формой. ДЫ въ томъ,

что со времени князей въ древни» вемиевиад%љчвсвиъ

порядкамъ прийшиваютса новыа формы, постепенно и меџенно про-

нивая въ жизнь. Прежде княжеское зепевлад%је.

Первые схЬды его становятся зам%тны уже въ Х АКТ, когда Ољга

по земл•Ь свои «йста» и «седа», «довища» (Аст лова

ввТрей) и «перев%сища» (итста, гдтЬ устраивались силки для ловли

птицъ). У той же княгини упоминается и седо Ольжичи. Кь XII Аку

kuzeckia села сд%хаись уже вподвт распрстраневнымъ авдеЕ1емъ,

встр%чвлись вертдко; недармъ Владимђуъ Монопхъ въ «По-

учен1и» придает. такое важное значен1е домашнему хозяйству; въ

разевавахъ о междуусоб1яхъ постоянно меаькаютъ указа-

Hia на княжескихъ сель. На раду съ этимъ въ тмъ же

ХП стогжи спиошь и рядомъ можно встр±тить о разграбле-

н1и седь боярскип, а первые прявваки Фярскаго землевдахвтя отво-

сятса еще въ XI Аву: оно, очевидно, возимо всйдъ ва княже-

скинь. Наконецъ, въ томъ же XI стойт1и воввикхо еще и монастыр-

ское земиевладђте; въ разека3'Ь о Печерскомъ мовастыр'ћ говорится

о noza.0BaHiH монастырю княземъ Изяславомъ горы, а затЬмъ нахъ

димъ изв'Ьсг1е о дачт какимъ-то Ефремомъ еехь въ монастырь. Тавъ

сразу найтились и два источника, изъ которыхъ, главнымъ Мразомъ,

и пополнялись вотчины: княжеское пожа-

10BZHie и вкладъ частныхъ лицъ. Но не тољко появидись на рям

съ крестьянами новые бояр, монастыри,

— пер

итна бьиа еще глубже: она коснудась самаго о собственщюти

на вепю, потому что genoxaxbHie князей, бояръ, и монастырей от-

уже несравненно 66љшею npotIHWI'bD, опредеЬленностью и

остџоетью, чвмъ вольное eeneBnrhBie крестьянъ. Не трудно понять

иричину происхожден1я этихъ нотобразованш:

они явились ревуљтатомъ второстепенной, но все-же не нич-

тожной, отрасли прышхенности, вв•Ьшней торговли. Благодаря тор-

говхЬ, въ натурально-ховяйственныя отношен1я, не разрушая ихъ,

ирникъ сиљной струей капиталь, сосредоточивпййса въ немногихъ

рукахъ и фако отдтдившт его обпдатедей отъ остальной массы об-

щества. Капитал даль возможнсњть капиталистамъ npi06vbTTb дна-

читељное количестт несвободвыхъ и подуевободныхъ рабочихъ, бла-

годара труду которыхъ капиталисты—княвья, бояре и монастыри—могди

занять прчно и хорошо эксплуатировать 60rhe иди менте обширныя

земельныя влахЬнЈя.

Посйднее вамТчан1е—о примтнети и подусвободнаго

труда—вводитъ насъ въ посгЬщйй, четвертый вопросъ экономической

иетор1и к1евской Руси,—вопросъ о формата озяйспиа. И здеЬсь мы