19

иконописецъ будетъ держаться первонача.љныхъ образцовъ, видеть сше

искусство въ границы и избзгнетъ произвола. Здо заключается

вторая несюходимость этой книги. Подлинникъ охранить иконописца отъ ва-

падныхъ укажеть В'Брный путь его трудамъ и охранить отъ на-

за завзта отцовъ. Воть третья најходимость этой

книги. Единство святыхъ во всей православной церкви, въ

и на Восток%, въ нзсколькахъ сохраняется неиз—

мзнно. Кто же охраняеть это единство? Безъ это единство под-

держиваютъ правила художества, въ Подлин-

никз и соблюдаемыя подъ oxpaHeHieMb Чужеземцы, путеше—

по Востоку, удивля.шсь этому единству и не постигали его взко-

взчности, встрзчая одни и тт же въ однихъ и тзхъ же видахъ,

Вб Константинополљ, во Аеинскихб церквахб, Вб Аеонски.тб .ионастырязб

и въ церкви св. Марка Вб Венец:и. Одинъ только Дидрнъ, съ

Греческаго текста Подлинника на Аеонз, постигъ это единство и передал

Европј о неизмзнности православнаго Вотъ четвертая нЫ-

ходимость этой книги.

Чтобы BtpHte и безпристрастнзе дойти до въ какой MtP3

необходимъ Подлинникъ для иконописца? нужно обратиться кь сравнитељ-

ному новыхъ и древнихъ иконъ. Какая разница между ими? Кагь

она изумительна и невзроятна! Въ древности было въ цвзту-

щемъ въ славв и достойномъ существовало

въ строгомъ правил художества. сего

искусства началось въ XVI Btkt, когда Фряжское письмо пришло отъ запада

съ начала въ Литву, а потомъ въ Мы имземъ множестш историче—

скихъ данныхъ, которыми взрно опредшяются границы и возста—

которыми рико обозаачаются 3HaHie и безграмат—

ность художниковъ и мастеровъ.

Текстъ Подлинника съ перваго взг.ида не представляеть ничего особен-

наго. Отъ этого-то простое его не открываетъ ни одной идеи о Ви-

художествз. Въ доказательство мы приводимъ нашихъ сель—

скихъ иконописцовъ, которые пишутъ по Подлиннику и которые не

ни какого о художествз- Чтобы постигнуть его на—

стоящее нужно обратиться кь особому Много можно

избрать способовъ но какой изъ нихъ будетъ взрвзе и ближе въ

цои? Мы избираемъ два способа: и синтетическй.

Первое должно быть произведено въ полномъ составз, по тек-

сту, сличенному и свјренному съ разными списками. Этоть способъ изуче-

Hi8 приведетъ кь взрному взгляду на главные предметы Въ

этомъ вид6 онъ узнаетъ, какъ въ древности иконописецъ Шязанъ был изо-

бражать: чиовљка, его и окружающ{е пред.иеты. Зд$сь онъ изу-