5

одежда: тамъ ова составляла принадлежность шина и сштояла изъ нрста-

го и прдолговатаго куска материи. прнволоки въ Подлинник% назна-

чается для Святыхъ Воиновъ разной. Верхняя часть состеитъ•. изъ багряиаго,

киноварна:о, червчатаро, лазореваео, свљтлолазорнаао, еъ вразиепью,

бљлаго, дыхчатаго и Дика:о цвзтовъ. Нижняя часть, им подбой (исподь)

бьиъ: зеленой, лазоревой, дикой, желтой, свљтлой, багряной. киноварной,

Дыхчатой, празелень. Какъ верхняя часть, такъ и ниа;няя шли въ скмраз-

ной цвћтовъ. Эта часть требуетъ отъ иконописца внимательнаго

и цв•втовъ. Малвйшая ошибка будетъ вобличать

его въ Здвсь явдяетея необходимымъ 3HaHieMb —особаа часть Под-

линника, предлагающая правила составлен(а краеокъ. Безъ Лицеваго Под-

.шнника и здвсь нельзя иконописцу. Какъ усполо;кить приволоку

безъ образца? Какое дать ей no.i0ilteHie? — Все это нтцетъ онъ готовымъ

въ Лицевомъ Под.тинникћ.

Ширинка состоить изъ продолговатаго и узкаго куска и пред-

ставляетъ собою видь нашего Русскаго полотенца; она надзвалась на до—

спвхъ или прямо на одно плечо, или перепоясывалась съ праваго плеча

подъ лввую руку, или съ лтваго плеча подъ правую руку. Верхняя часть

ширинки изображалась: краспая, багряная, золотая, а нижняя, или исподь:

лазоревая, красная, Дикая. Ширинка принадлежитъ только нвкоторымъ Свя-

тымъ Воинамъ. ее въ 11одлинник•Ё не объяснено. ши-

ринки на воинз икононисецъ можетъ изучать по Лицевому Подлиннику.

Рукава спускались по рук$ ниже Они и изображались цп•ћтомъ: кино-

варныя, лазоревыя, багряныя и съ празеленью. На древнихъ иконахъ на-

ходимъ рукава испещреннын цв%тными полосками въ видт лентъ; но вь

этого нзтъ.

Ногавицы составляютъ оеобенную часть ттльнаго платья (порты) для

ногъ отъ колней и изображались разными цвзтами: багряным, лазоре—

выт» желтым, чернымб, Диким.

ПодолО платья составляетъ особенную часть твльноЙ одежды (срачи-

цы), выходящей изъ-подъ латъ. ЦВћтомъ подоль бываетљ: лазоревой, кино-

варкой, Дикой. Эта часть самая скудная въ Подлинникз. Отъ самаго ли со-

ставителя это зависшо, и.ш отъ переписчиковъ, р%шить трудно.

Полагаемъ, что этотъ недостатокъ текста восполнялся Лицевымъ Подлинни-

комъ.

Сапоги писались тремя разными желтым, черныш и крас-

ныШ. Въ Лицевыхъ Подлинникахъ и на ДРНИХЪ иконахъ большая часть

Святыхъ Воиновъ изображались безъ сапогь, въ однихъ сандаляхъ. Этого

въ Подлинник•в нзть; но за то въ немъ при многихъ

Святы.хъ совершенно нвтъ ни какого о сапогахъ.