6

въ Подлинникз для Святаго Воина состоить изъ разныхъ ча-

стей. Таковы: Доспљхь, шлем, лечо, щита, коп'е, лук), палица. Другимъ

же вмзсто меча придается: креста, или свитоко.

Доспљсб состоить изъ лать и кольчуш. Латы изображались: пернатыя,

к.иьтчатыя и золотыя. Безъ всякаго латы съ кольчугою при-

надлежать кь Греческаго воина. Тройственное ихъ 0T.M(Iie весь-

ма вамт;чательно; но ихъ не объяснено въ Подлинникћ. Латы пер-

натыя составляли особенное брони: перья, разб[манныя по ла-

тамъ—суть ихъ. Латы кЛтчатыя состояли изъ цвзтныхъ полосокъ.

Въ Подлинникз цвзтъ досп1;ха назначень разной: Дикой, багряной, кико—

варный, золотой. Составитель его ничего не говорить ни о Формз досп•вха,

ни объ его устройств%. Образцами для иконописца должны служить изобра—

находимыя на древнихъ иконахъ и въ Лицевыхъ Подлинникахъ. Со—

ставитель Греческаго Подлинника, безъ им•влљ въ виду

Греческаго воина. Находимыя досел въ латы и кольчуги принадзе—

жать болзе кь западному Иконописецъ на нихъ не долженъ

основываться. Латы и латы заиадныя не сходны между собою во

многомъ.

Шлем, кап особенное YkpameHie только нзкоторыхъ Святыхъ Воиновъ,

въ 11одлинникз не обозначень своимъ устройствомъ. Его должны искать на

древнихъ иконъ и въ Лицевомъ [1одлинникз. Тамь находимъ

его или одного, или съ состоящими изъ перьевъ. На шлемј

святаго Георп•я въ Подлинникћ назначено писать крест. При

святаго Лозгина сотника вмъсто шлема въ разныхъ спискахъ Подлинника

показань плато. Это едва-ли справедливо.

О ФОРМЗ о ихъ устройствз въ Подлинникз ничего н.сказано.

Тамь просто полагается: лечь, щита, копье, лунь, палица. Сл±довательно,

мы должны искать на древнихъ иконахъ и въ Лицевомъ

Подлинникз. Въ текств Подлинника означается только, въ какой рук% копье

и въ какой мечъ. По большей части находимъ у однихъ копье въ правой, а

мечъ въ лвоЙ, у другихъ въ правой крестъ, въ лвоЙ жечь, или konie,

Мечъ изображается обнаженнымъ, или въ ножнахъ. Щить располагается

различно: у однихъ въ лзвой рукз, у другихъ при бедр%, у третьихъ овь

опускается до земли и тогда только поддерживается рукою. О самомъ копьз

находимъ только два копье прапоромб, Вб правой рукт копье

отО зљваго плеча химо бедра. Лукъ и палица упоминаются только при изо-

св.

Святымъ Воинамъ прибавляется въ Подлинникз: крестб,

гривна, зеркальцо, какъ возлагаемыя на шею и грудь.

ихъ не объяснено. Свитки у однихъ встр•вчаются съ надписями, у другихъ

они безъ